《黄帝内经.素问》卷二（上）
第五：阴阳应象大论篇
故天之邪气，感则害人五脏；水谷之寒热，感则害于六腑；地之湿气，感则害皮肉筋脉。
天气不正常的话，就会由表层而入伤3害到五脏；饮食如果寒热不适合，就会伤害肠胃；地气阴湿的话，就会通过手足伤及皮肉筋脉。
故善用针者，从阴引阳，从阳引阴；以右治左，以左治右；以我知彼，以表知里；以观过与不及之理，见微得过，用之不殆。
人体的阴阳气xué内外左右都是相通的，所以那些善于用针刺liáo法的人，会从阴中引阳，来调理阳bìng，从阳中引阴来调理阴bìng；身体左侧有bìng，可以从右侧治liáo，身体右侧有bìng，可以从左侧治liáo；通过自己的感知确定huàn者的情况，通过外在表象了解内在问题；通过观察正邪虚实的情况采取补泻调理方式，通过问题的症状找到问题的部位，用这样的方法进行治liáo，就不至于有危险了。
（尊重原著 敬畏经典 个人观点仅供参考）
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《阴阳应象大论》云∶谷气通于脾。六经为川，肠胃为海，九窍为水注之气。九窍者，五脏主之。五脏皆得胃气，乃能通利。
阴阳学说认为万物源于阴阳之间的相互作用，阴阳的相互作用是万物生成变化的本始。如《素问·阴阳应象大论篇》指出∶"阴阳...
6.协调阴阳：此为治疗之大法，故《素问·至真要大论》说：“谨察阴阳所在而调之，以平为期”，《素问·阴阳应象大论》说...
【原文】黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。故积阳为天，积阴...
黄帝说：阴阳是宇宙之中的规律，是一切事物的本源，是万物发展变化的起源，是生长、毁灭的根本。对人体来说，它是精神活动...
素问.卷二 阴阳应象大论篇(五) 黄帝又问岐伯曰： 余闻上古之圣人， 谈论人体之形态， 列别脏腑之阴阳； 联系...
这句话出自《道德经》第42章，可以用《内经·阴阳应象大论篇》的内容来论述。 《内经》中说：阴阳，是天地的法...
本文标题：阴阳应象大论篇.25
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