罗振宇说：我们熟悉两种人生姿势：“飞黄腾达”和“赖在地上”，但有一个人却在一本书里告诉我们还有第三种：两脚不离大地，拼命向上生长。
这个人是谁？
这个人就是“心学讲武堂”的创始人雾满拦江，他在《我不过低配的人生》告诉我们第三种人生姿势。
苏格拉底说：未经审视的人生不值得过。
那么，我们先来审视一下，何为低配人生？
一位记者，在贫困山区采访一位放羊娃。
记者：孩子，你为什么不读书？
放羊娃：我要放羊。
记者：为什么放羊？
放羊娃：赚钱。
记者：赚钱干什么？
放羊娃：赚钱盖房娶妻生娃。
记者：生娃干嘛？
放羊娃：生娃放羊。
初听到这个故事觉得有点可笑，而随之又细思极恐。
老雾说，这个故事描述的就是一种低质量、低配置的人生。
你的经济可以贫穷，但你的大脑的思维不可以贫穷，一个人的观念主导着他的行为选择，而一个人的选择，基本上来说就是他的命运了。
要想过上高配的人生，需要两个基本配置，一个是物质生活上的配置，一个是精神生活上的配置。
那么，如何优化人生配置？
老雾在《我不过低配的人生》中，为我们提供了一个独到的看问题的角度，给予我们在做事方法、处事技巧、情绪管理等方面更多的开解和启悟。
授人以鱼，也授人以渔，帮助我们在这个复杂而又充满残酷竞争的世界里，更好地破局，拥抱无限生命的可能性。
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最怕你碌碌无为，还安慰自己平凡可贵
在南北朝年间，禅宗五祖弘忍大师门生极多，以神秀最为知名。有一天，五祖告诉众弟子：生死事大，无常迅速，我已经老了，当选一名接法人，以确保法师的法脉不断。
佛法不可思议，贵在实证，你们各自根据自己的修行写一首偈子给我看看，如果有人参悟了，我就把法衣传给他，立他为六祖。
神秀当场即作一偈：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。弘忍看后说：“后世如能依此修行，亦得胜果，并劝大众诵之。”
不曾想有一个不识字的勤杂工，名叫慧能，他听到这一偈，觉得有点不太智慧，便请人帮忙改了一偈：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。
只此一帧，弘忍传钵，六组出世，禅法南下，千古余香。
这个就是禅宗六祖慧能的故事。
为什么目不识丁的慧能能够击败学识渊博的神秀传承禅宗脉系呢？
因为这场比拼拼的不是知识，而是认知，是智慧。
知识是拿来外用的，而智慧，确是能够体现出真实自我的水平。在智慧面前，学识渊博的人和目不识丁的人是等值的。
而智慧在很大程度上是一种思维认知，哪怕你出身卑微、资源匮乏，但你能够正确的认知自我，激发出天性中最强的一面，照样一番惊天地的作为。
禅宗五祖弘忍坐下的弟子们，整天在咬文嚼字辨析法理，只有慧能能够简单单纯一语中的。这就是智慧的体现，凭此认知，五祖慧能就可以扬名天下。
猎豹集团CEO傅盛在离开360时，他的前东家只给了他一块钱，但朋友安慰他，没关系，你积累的认知，别人都拿不走，将来所有的东西都会还给你。
他带着这样的认知，坚决做Clean Master，当时没人知道APP全球化怎么做，但他依然做了AII in Clean Master的决定，因为他就信一点——360单点撬动一个行业的事情。
就因为他有这样的认知，他带领猎豹成
我们这一生，主要是靠自己，要靠自己，就得打破自己固有的思维能力，从一个更高的维度，居高临下俯视社会，才能够赋予自我并不具备的能力。
要获得这种思维能力，就得修复此前教育不足对自己大脑的伤害，这种伤害，主要体现在三种思维模式上：借口式、责怨式与颓废式。
成年人的社会，遇事总习惯找借口，这种借口思维模式一旦形成，就会阻止你行动的脚步。
作家史铁生说过一句话：“人与人的差别，大于人与猪的差别。”也就是说，人与人的本质区别在于思维模式的不同。
你的思维决定你的行为，你的行为决定你的人生高度。而提升自我思维能力，这事谁也帮不了，只能靠自己。
很多人，有一个巧妙的法子对抗思维能力的改变，这个法子就是责怨别人，也就是责怨式思维。
人类的痛苦，80%来自于相互责怨。《百喻经》里说：
“人说过恶而起怨责，深为众人怪其愚惑。”当我们开始责怨别人时，我们的智商会骤降至少20个百分点。如果停止责怨，我们瞬间就会变成高智商人士。
做到这一点真的很难，因为有个颓废的人生观，在我们心灵深处，无力摆脱。
颓废式人生观，就是懒癌入骨，不想做事情。不干事情是违背人类的天性的，所以这类人就会陷入恐慌，就会找借口，就会不停的向别人抱怨。
明明是自己不对，但却先发制人，展
夕死可矣。”释迦牟尼说：“不知正确的教法而活百年，不如听闻正确的教法而活一日。”这些教导都是把觉醒视为人生的主要目标。
试试吧，最好的努力方法就是，先行修复智力，化颓废为积极，为自己增加动力，变找借口与责怨心理为平和的进取。
这时候，努力的价值和意义就会显现出来。至少在一个相对的大数概率上，能够让你的情商，呈现出难以置信的优势，也让你的人生，走得更远。
所以，别为你的碌碌无为找着平凡可贵的借口，也别让糟糕的思维模式，操纵着你的人生。
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情商：决定个人命运的关键因素
生活中总有这样一些人，他们有很多朋友，在任何场合都能如鱼得水，无论走到哪里都自带光芒，无论什么时候都很受欢迎。
他们就像“万人迷”一样充满了让人想要与他们交流的欲望，他们也许并不出众，但他们身上一定都有一个明显的特征，那就是——情商高。
也许你会说，虽然我情商不高，但是，我智商高，我凭着智商就可以处理生活中的所有事。
著名心理学家戈尔曼经研究发现，一个人的成功与他的智商水平有很大关系，但更为重要的是情商水平。
他通过对前美500大企业员工所做的调查发现，不论产业类别是什么，对于工作成就而言，情商对一个人的影响都比智商大得多。
李开复说：“在任何领域，情商的重要性是智商的两倍。”
既然情商这么重要，那么，情商，究竟是什么？怎么做，才能提高我们的情商？
老雾在书中举了这样一个例子：
曾国藩在训练湘军时，由于现金流不是那么顺畅，以至于拖欠了士兵们的饷银。这时，有个镖统叫黄胜林，就带头起义闹事，全军顿时鼓噪起来，曾国藩吓坏了，急忙四处找人借饷银，赶紧将欠军队的饷银还上。
此后黄胜林继续与太平军厮杀，正打得酣畅淋漓时，曾国藩突然将他召回大营，给他升职。黄胜林大喜，飞奔而来，刚一到曾国藩的大营，就被逮住绑了起来，曾国藩找个理由就将他斩首示众。
曾国藩是不世出的伟大智者，他知道，如果在黄胜林闹饷之初，就出言威胁或直接惩罚，那就有可能激起兵变，他很了解人心，
所以他选择了隐忍。
这种对人性的敏感性的洞察，以及洞知人性时所采取的谨慎态度，就是我们经常所说的情商。
什么是情商？
情商是对人性的洞察与掌握，智商是对这个世界及抽象法则的认知。任何时候，我们也不可以为人性弱点而埋单，任何时候也不要，这就是情商。
智商是先天性的，情商是可以后天修炼的，但事实上，练就高情商并不容易。
因为我们要时刻拥有清醒和正确的“自我认知”，在物质和精神上的变换过程中拥有“自省”的能力，在人际交往中可以快速地“识别情绪”，面对悲伤和困难要知道如何整理情绪。
但是，并不容易不等于不可能，其实培养情商就像练内功，是一个持久积累、缓慢爆发的过程，只要我们肯下意识的培养它，那么，日积月累，我们也可以成为一个情商高手，我们也可以获得想要的成功。
十年前的莫奈，还只是个普通的小员工，当时的处境也离他的理想差的很远。一次，他看到一则招聘广告，一家500强企业正在广纳贤才，他决定一试，希望幸运会降临在自己的头上。
当他到达目的地时已是晚上，吃过晚饭，莫奈独自坐在旅馆里陷入了沉思，他想起这几年的经历，自己并不是一个低智商的人，为什么会这么没出息？
他拿出笔，写下几位朋友的名字，他们都是一起毕业工作的，如今他们已经升职加薪，他扪心自问，朋友的聪明才智实在不比自己强。
想到最后，他发现自己分明缺乏一个特别成功的条件，那就是性格、情绪经常对自己产生不良的影响。
他过去总是认为自己无法成功，却不去想办法改变性格上的弱点。于是，莫奈痛定思痛，做出一个决定：
从今以后，绝对不允许自己再有不如别人的想法，一定要控制自己的情绪，全面改善自己的性格，塑造一个全新的自我。
第二天早晨，莫奈信心百倍的去面试，很快他被顺利录取了，两年后，莫奈在所属的行业里建立起了名声，人人都知道他是一个乐观、机智、主动关心别人的人。
在公司里，他不断得到升迁，成为公司倚重的人物，几年后，公司重组，分给了莫奈可观的股份。
这就是情绪转变的力量，也是情商的力量。
实际上，情商是一个人的群体生存与发展能力。具备了这个能力，不仅能在职场上叱咤风云，更能够获得一个稳定幸福的基础。
要提高情商，老雾告诉我们以下几个步骤：
第一，你要意识到，如果你遭遇麻烦，可能是你出了问题。麻烦多是由不满的积累而形成的情绪爆发。
第二，你要知道，妨碍我们人生的，并不是惊天动地的大事，而只是一些细枝末节的小事情，你也不需要活得憋屈痛苦，只要学会管理自己的情绪就够了。
第三，情绪管理，只是个小习惯，不需要多么费力，职场上的情绪也是如此，好习惯会让你成为职场红人，情场上的情圣，坏习惯却让你每天陷入冲突，累的半死，郁郁寡欢。
第四，好的情商表现——第一条，说话时凝视对方的眼睛，这样你就会获得对方的信任。
学会了用眼神，再添加第二个动作——肢体语言，比较亲昵的关系，可以握住她的手，轻抚一下肩膀，要站在对方的心理安全距离边缘，现代职场，这个随意的小动作，有可能会让对方毫不保留地完全信任。
现代社会是高速发展的社会，高频率的工作负荷，复杂的人际关系，越来越激烈的竞争，使人们普遍感到心里的压力很大。
再加上无法预测的天灾人祸，每个人应付起来并不能得心应手，所以，我们需要高情商来帮助我们适应社会。
因此，如果我们想获得大的成就，我们就得随时告诫自己，修好自己的这颗心，不管外界的环境如何变化，都控制好自己，做一个能识别他人情绪，能管好自己情绪的情商高手，被更多的人喜欢，拥有美好的人生。
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教养是一种温静的智慧
曾经看过这样一篇文章《一碗面，害了一个孩子，却惊醒全国无数父母》，故事是这样的：
有个老奶奶，带着孙子去吃饭馆里吃牛肉面，奶奶非常宠溺小孙子，就把牛肉全夹到孙子的碗里，孙子觉得理所当然，甚至还怀疑奶奶没把肉全夹给自己，大吵大闹。
老板看不下去了，出来劝说，意思是别太宠溺孩子，这样会惯坏孩子的，奶奶觉得受了委屈，带着孩子离开了，不一会儿，孩子的爸爸来到饭馆。
要了三碗面，然后往面里吐唾沫，说：“我自己家买的面，想把肉夹给谁，就夹给谁，要你管？”说罢，摔钱而去。
故事中的父亲，赌气任性的像个孩子，认为别人对他的好心提醒，是一种蔑视和挑衅，是对他人格尊严的挑衅，非得和你较劲，做出没教养的事情来。
一个成年人，自然会懂得很多的道理，比如待人接物的礼节，比如公众场合的规则，这些连孩子都懂得的道理，为什么有些人变得那么缺少家教，没有教养呢？
老雾认为，这种没教养的行为是典型的心智不成熟的表现，心智不成熟，人格就会停留在儿童期。这类人听到家庭教育，听到教养，会很赞同，甚至还会发表一些高见。
但那只不过为了炫耀，并不是真正的自我认知，一旦到了行动的时候，就会暴露孩子般的天性，胡搅蛮缠，无理取闹，做出没有教养的事情。
就好比往面条里吐唾沫的父亲，他怎么可能不知道教育孩子的正确方法呢?只不过他的心智仍然停留在儿童时期，视一切对自己的行为矫正为一种冒犯，进而做出失去理智、没有教养的事情。
心智不成熟的人，要在成年人的社会里打拼，谋求养家糊口的资源，这难度，非常大。
那么，怎样才能让自己快一点成熟呢？
我们都知道蔡康永是一个有教养且情商高的人，在《康熙来了》节目中，有一次小s的高跟鞋掉了，蔡康永跪在地上帮她穿上高跟鞋，他说，我帮你穿鞋。
大家都很惊讶，但是，蔡康永却觉得这是一件很普通的事情。然而，这件他眼中的小事却让小s红了眼睛，擦着眼泪说：“我人生中唯一帮我穿鞋的人，除了我妈，就是你。”
而这，就是教养。
人最大的教养就是让人舒服。“君子如玉，触手可温”，一个让人感觉温暖、舒适的人，应该是我们最想结交的人，这些人心里总是装着别人，相处起来如沐春风。
想要成为这样的人，让自己快一点成熟，老雾告诉我们：
首先，要强制倾听，不反驳；其次，要多站在对方的立场上考虑问题；最后，遇事时微笑，等对方开口，不要让自己沦为情绪的奴隶。
这样你的心会变得柔软起来，你的一个小小的微笑，一个赞许式地点头，都会让对方心里充满了感激。
这时，你已经能具备了温静教养的智慧，不需要什么琐碎的礼节，发乎心中的善意，在对方脆弱自尊前止步，这样，既可以让自己做一个如沐春风的人，也可以获得一个融洽的人际关系。
教养，不是你读了多少书，而是根植于你内心的修养，是有一颗温柔对待世界的心。
丰子恺有首诗叫《不宠无惊过一生》:
不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好；深谋若谷，深交若水，深明大义，深悉小节，已然，静舒。
善宽以怀，善感以恩，善博以浪，善精以业，这般，最佳；勿感于时，勿伤于怀，勿耽美色，勿沉虚妄，从今，进取；无愧于天，无愧于地，无怍于人，无惧于鬼，这样，人生！
一个人可以卑微，但绝不能丢失汹涌澎湃的能量，一个人应该活出生命的深度，而不是自甘平庸，这就是我们想要的人生，竭尽全力，两脚不离大地，拼命向上生长，活成了我们想要的样子。
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