在晚辈的时代，做个善良的人:不催婚，不催生！

文/小若

站在年轻和单身高龄的分水岭，再晃两三年就迈入高龄剩女了。

只是我相对于身边的单身同龄人，多了一份从容和自在，也多了有意义的忙碌充实。

我想，这是佛学带给我的魅力。

而我的家人，姐姐从离异的单身到谈了个温暖甜蜜的新恋情，正走向开始努力的组建家庭路上，三哥也终于找到了后半生的伴侣。

这可谓双喜临门的一年。

当然，家人原本对于三个人的终身大事的关注度终于可以集中在我身上了。

这可谓是皇帝不急太监急。

在晚辈的时代，做个善良的人:不催婚，不催生！

闺蜜刚来深圳的时候，暂住家里一段时间，所以家里人对她还是熟悉，后面去东莞发展了后，家里人问了她怎么最近没来家里坐坐，我说了句:“开店，谈恋爱，没时间。”

于是三兄妹就是把我的终身大事挂上了嘴边。

我的态度从配合顺从到敷衍到懒得搭理中转换。

前段时间，闺蜜那段谈了三年，已订婚，计划年后结婚的感情生变:分居，退礼金，拉黑不来往的就这么支离破碎的散了。

现在想想，再卿卿我我的感情，也会无常，变得相看两厌，仿佛之前的浓情蜜意都是一场梦。

最开始的时候，闺蜜的父母是不同意这门亲事的，奈何闺蜜性子倔强，非他不可。到退婚的时候，父母也不同意，觉得家里发生这样的事情，走出去怕乡亲邻里笑话，面子挂不住。

后面，我把这事在家里的群说了，其实就是试探家里人的反应，如果我也不由自己的走上了这一条路，折腾了三年，订婚退婚，家里人是把面子放在第一位还是我的幸福放在第一位。

大嫂回道:“搞什么，好好的订婚了为什么又退婚了？当初为什么要订婚？”

然后，群里另外的都不评论，自动忽略这条信息。

我不知道太忙，还是其实对于没发生的事情不去分辨、考虑、评论。

我当时回道:“没什么，就是不合适，订婚了就看到了这份感情已经到尽头了。而且幸好发现得早，只是订婚。只是退婚不是离婚。”

后面想说:“总比结婚后发现彼此不适合的强，长痛不如短痛。”

但是，因为考虑到哥哥和姐姐也是历经了一段婚姻的失败与成长，所以才没有把话说透，怕他们心生往事伤感。

幸好，闺蜜的父母再怎么不同意，双方父母纷纷劝和，她的倔强拯救了她。

我对于她这段感情，不予评论谁对谁错。只要是她决定的，给予支持。就好像她对于我对佛学的热忱忠爱给予理解和支持，还会跟随我去随喜各种善法。

在晚辈的时代，做个善良的人:不催婚，不催生！

通过这一段感情，我们就知道，幸福是把握在自己的手中，扎根在自己心里，与任何人没关系。

如果依附外界而获取幸福，反而把自己往痛苦的沼泽地里推。

如今，她走了一圈回到了原点，和我一样单着。

也将面临着被催婚、催生的阶段。

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这让我想到最近在上师身边听到的发生在别人身上的事情。

一位师兄带一位年轻的小伙子向上师求助，因为他女朋友堕胎了。而且这一对情侣都很年轻，女的在校生，20岁。男的比她大一岁，估计也是在校生。

上师第一问就是:“相信因果吗？”

只记得另外一位师兄说:他妈妈也学佛的。

后面上师说道:“堕胎非常不好，对你的学业，事业，财运，健康都有非常大的影响，让你的福报受损。”

上师又问:“你会跟她结婚的吗？”

那小伙子也诚实:“现在不能确定。”

这因缘随时变，很有无常观阿。

上师说:“那忏悔吧，然后请寺院给孩子做超度。”

后面领这个小伙子来的那位师兄说下次带他。妈妈过来。

上师说:“好的。”

两位师兄走后，上师问我:“堕胎是不是很可怜的一件事情。”

婴儿可怜，大人可怜，未来更可怜。

为了一份随时变动的感情，好的可以奉子成婚，最糟糕的结果欠了下一条命债，把未来的美好都搭上。

爱不重，不生娑婆，而娑婆里充满风险。

所以，做个善良的、善解人意的人，不催婚，不催生。

晚辈有他们的时代，有他们的世界，有他们业，有他们的因果。