关于母亲节的迷思
母亲节似乎是这几年才在中国受到重视,不过中国的传统节日,大多数是针对所有人,很少这种针对特殊身份人群的。

罗列一下,你会发现:情人节、妇女节、劳动节、儿童节……清一色是来自国外,而中国传统的节日,通常是春节、元宵节、端午节、中秋节……似乎中国人更注重团圆,但是你有没有想过,忙碌了一年的妈妈,在这些特别的日子,不仅得不到休息,反而需要准备加倍的家务,那妈妈们,妈妈的妈妈们什么时候才能休息?

是“孝顺”问题吗
西方对女神的崇拜
也许是民族传统问题,西方似乎更关注个人感受,女性的地位也更高一些,特别是古希腊(又是古希腊,怎么哪儿都有他们的痕迹)……
每年春天,古希腊人都要为传说中的众神之母、人类母亲的象征——盖娅举行盛大的庆祝活动。这一节日要持续3天,从3月15日到18日。但古希腊人对女神的崇拜,与今天对母性的尊敬和母亲节的宗旨大相径庭。因此那时候的朝颂活动,并不能算是严格意义上的母亲节。
对劳动人民的尊重
近代的母亲节最早是17世纪英格兰的拜望双亲日(是指复活节前夕之前星期天除外的40天,宗教中规定的所有信徒必须吃素而不能杀生)。当时,有许多在外打工的年轻人在星期日这一天,会返家与妈妈团聚。
并且会把小装饰品或母亲蛋糕(一种淋杏仁糖霜的水果蛋糕,有时用藏红花上色)送给母亲做礼物。在英格兰北部和苏格兰,常用的礼物是一种用泡过的豆,加入胡椒、盐,用黄油炸成的薄煎饼。
不过这感觉更像打工仔给自己放假,与现代意义上相似的母亲节起源于美国。
对母亲表示感恩
美国南北战争期间,无数年轻生命死于非命,有许多人认为应该给予失去子女的母亲们一些慰藉,也许一个纪念日会是个不错的主意,并希望有人创立一个母亲节来赞扬全世界的母亲。安娜·贾维斯立志要将此提议付诸于现实,当初提议者就是她的母亲。为此,她向社会呼吁,并获得各方面的强烈支持。1914年,美国参众两议院将每年5月第2个星期日定为母亲节,并规定节日期间家家户户都要悬挂国旗,表达对母亲的尊敬。
身为名字也叫安娜,并且也为人母的我,听到这个故事,居然有一丝自豪,呃……脑洞太大,岔远了,回到正题。
关于母亲这个永恒的主题
母亲,一直是人类永远歌颂的职业,从无争议。提到这个名词,我们自然就会联想到“伟大、无私、隐忍、奉献”…一大堆很美好的词,不止如此,还会将一些有情怀的事物,冠以母亲的属性,比如:母亲河、母语,连地球都被比喻成母亲。
更不要说在文学、艺术领域,不分国籍,不按流派,母亲永远是永恒的话题,娜酱带你来回顾历史上那些伟大的“母亲”们。

人类最早的母亲——盖娅/女娲
盖娅是希腊神话中最早出现的女神,由混沌所生。她生了第一代天神乌拉诺斯。 并与乌拉诺斯结合生了整个第二代“神群”(伟大的母亲,可歌可泣)。她算得上是众神之母。后来,又用泥巴造了人!
东西方关于创世,还是有一些相似的地方,中国的第一个母亲叫做女娲,同盖娅一样,也是一个人脸蛇神的生物(为什么都是这样的结构,我差点要信以为真了),大致造人的过程也差不多,不过中国但是没有出现人形的神,倒是随即出现于很多怪物的传说(有兴趣可以读读《山海经》)
这些都是神话中的母亲,也许你会觉得是虚构的。我们知道,人类产生的所有想法,不可能是空穴来风的一定是有一些原型的,这些故事虽然听起来很荒谬,但是他们不约而同的人面蛇神和造人的情节,难道真的是巧合而已嘛?

智慧的母亲
如果说上古神话是原始社会,人们需要需要大量劳动力,对人口和劳动力的渴望的话。随着人类社会的发展,当然各种故事也得有不同的教育意义。那么下面这些故事,就是人开始了理性思考。
家庭教育的典范——孟母三迁
“昔孟母,择邻处。子不学、断机杼。” —— 《三字经》
这个故事在中国真的是无人不知,无人不晓,无论是为了统治需要,宣传儒家思想的中国的古代社会,还是时至今日,依然有它的意义。孟子的母亲为了使孩子拥有一个真正好的教育环境,煞费苦心,曾两迁三地。
几十年后,孟子说出了这样的话:
“仁者无敌!”
孟子被称为“亚圣”,继承了孔子的“仁”,并将它用在政治上,发展成了“仁政”。为何他有这般爱惜天下民众的仁义之心,不就是从小时候受到的教育一点点积累起来的吗?
虽说,现在不需要我们有他那般心系天下的胸襟,可是哪位母亲不望子成龙呢?现在这个故事,也常用来指父母用心良苦,竭尽全力培养孩子。想想现在不用考虑居住环境,观注重点成了教育资源,父母动辄置办几百万乃至几千万的学区房,不也是相同的道理。
知子莫若母——爱因斯坦的母亲
随着黑洞的发现,爱因斯坦的名字频繁上热搜,大家又想起了小时候学的那些老师不疼,同学不爱的故事了。事实也确实如此,男孩大概就是开窍特别晚(身为一个儿子的妈妈深有感触,不说了,全是泪)
爱因斯坦小的时候,并不是天才儿童,别的孩子都会说话了,他才开始“牙牙”学语。他的母亲是一位老师,教音乐的。我猜想她一定是个优秀的老师,因为她了解孩子。
当全世界都在因为爱因斯坦的不合群排挤他,打击他的时候,她十分自信地认为:
“我的小爱因斯坦并不傻,他将来一定是位了不起的大学教授!”
她当然不能预知未来,但身为母亲这个时候,就该坚定的站在孩子背后,成为他的支柱。
在学校不接受的小爱因斯坦的时候,妈妈依然挑起来教育他的重担。我们知道爱因斯坦是犹太裔,犹太人是非常重视孩子的教育的,每一个家庭素质也比较高。除了母亲外,他的父亲、叔叔也在教他各种知识,当然这些都是知识的获取。而他那份在众人打击中,还能乐观的坚持学习的良好心态,是除了母亲外,谁都给不了的。后来成人的他,还是那么张扬,在大庭广众还是会说出这样的话:
“我从来不曾在任何场合,讨好任何人。”

世界上最多人崇敬的母亲——圣母玛利亚
提到伟大的母亲,这个女人是一定逃不开的,上面分享的有名人的母亲,也有神话中的母亲。而我们身边也时刻发生着很多感人至深的普通母亲的故事,比如:地震中用身体护着孩子的母亲;为了孩子读书,放弃事业的母亲……然而,在这世界上代表着大爱的便是这位了。

在我心目中,成千上百个圣母形象中,我最被打动的便是拉斐尔的这幅《西斯廷圣母》。为什么呢?
首先,我们不去人云亦云的评价拉斐尔的圣母是世界上最美的圣母,颜控就太肤浅了。我们来看这幅画的深层含义,首先,我们看一下圣母是站在哪里。

是的,站在云端,这暗示什么?暗示圣母即将把自己的儿子的命运交给上帝,交给人类的那一刻。
我们再来看在如此悲伤的时刻,圣母是怎样的神态?

她双手呈托举似的将儿子放在身前,这个动作不同于正常母亲怀抱自己孩子的方式,这种托举的状态更类似献出什么时候的动态。那么真的圣母就这么冷酷无情吗?不是的,虽然她手部的动作如此坚定,可是继续向上看,她的身体微微侧倾,让小基督的脑袋正好可以靠在她的肩上,而脸正好可以靠着孩子的额头。
这虽然只是一个小小细节,却彻彻底底的反应出作为一个母亲的本能,在任何情况下都会想要去呵护自己的孩子。再看此刻圣母表情,拉斐尔故意将眉毛画得有点下垂,眉心距离略大,呈现出一丝悲伤的感觉。我们知道拉斐尔擅长画的圣母,通常具有普通少妇那种自然、淳朴、温柔的气质,而这里的圣母,表情却有一丝强作镇定,努力克制悲伤的味道。多了一些坚定,少了一些柔弱的气息。这一定是拉斐尔故意为之,我们可以圣母一下他画的其他圣母。

拉斐尔为何这么处理?圣母坚定不移的双手与本能靠向基督的动作形成对比;她一丝哀伤的表情又和坚定不移的眼神形成对比,这两组强烈的矛盾交织在一起,更显示出了圣母的伟大之处,那便是对人类的大爱战胜个人母爱的高尚情感。
但不仅仅如此,拉斐尔觉得这样还不够,我们来看小基督的表情。是的,在母亲的影响下,即使只是个孩子,眼神也如此的坚定。这也便是为何那么悲伤,圣母还要故作镇定!她必须安抚小基督的情绪,她大可以大哭一场或紧紧搂着孩子,但她没有。
当伤痛再所难免,我选择与你共同勇敢面对,孩子请你也要勇敢!这便是母爱。
与这坚强的母子对比的,是左下角一脸卑微的主教、右下角显得手足无措的妇人、还有画面正下方一脸天真无邪,仿佛根本不知道大难降临的天使。

幸福却太短暂
艺术之所以美,大概就是在这种矛盾对比之中,更加强了情感的表达。我们对比一下其他人画的圣母,要么是异常安静,要么是异常悲痛,要么是非常温柔,要么是非常圣洁……而在拉斐尔笔下,圣母的形象立体、丰富了,耐人寻味了。
为何拉斐尔可以如此精准地诠释母爱?
这要从他童年说起。在年幼时,他是非常幸福的。当时身为画家、诗人的父亲即使收入一般,还是勤勤恳恳地经营着自己的画室,维持家中所有开支,并亲自教小拉斐尔学画。让拉斐尔的母亲只要全心全意照料拉斐尔的生活就可以了。而母亲更是对小拉斐尔无微不至,疼爱有嘉,夫妻俩都以"天使"来称呼拉斐尔。
可以想象小拉斐尔就像生活在蜜罐一样,然而好景不长,父母在他少年时便相继病逝,拉斐尔少年便要承担生活压力,但母亲毫无保留的爱和父亲良好的启蒙教育,让拉斐尔善良纯洁,只愿看见人世间的真情,只愿用尽一生去追求美,遇到挫折时还有记忆中母亲的音容笑貌陪伴他……这也是他为何画风不像达芬奇那样神秘不安,也不像米开朗基罗那样永远有股悲壮的英雄色彩,这两位前辈都有什么不幸的童年,未曾感受到母爱。
所以说母亲对于孩子是多么重要,直至后来,另一个女人的出现及时填补了拉斐尔母爱的空缺,让他没有和那两位前辈一样,成为同性恋,下一次我将为大家带来完整的拉斐尔的故事!
谁言寸草心,抱得三春晖
借母亲节即将到来之际,又抒发了一波我的感慨。2016年,我也成为了一名妈妈,才知道在这人世间,没有什么比母爱更伟大、更无私的爱了。
谚语有云:“养儿方知报娘恩!”是这样的,祝天下的母亲,母亲节快乐,天天快乐,永远快乐!也提醒读了本文的小伙伴们,赶紧准备礼物,哪怕是自己画的心意卡!

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