觉知，从画壁中醒来

觉知，从画壁中醒来

心的本然功能是觉知，其次是思考分析、比较判断等。但无始以来我们忘失了第一种功能，我们不断地使用和强大第二种功能，我们日夜思考、分析、比较、判断……这让心把我们领入了很深的思维深处而完全迷失在心的思维丛中——它所创造的幻境中而不知。我们完全没有觉知，没有发挥觉知的功能，我们活得非常颠倒。为什么说我们活得非常颠倒呢？烦恼、追逐和无尽的痛苦就是证明。

现在我们要重新开始学习觉知。觉知就是回到心的本位，发挥心的第一种本然的强大功能。当我们有觉知，不管心透过思考、分析、比较、判断等走多远，它都是在原地。当我们没有觉知，心的路线是纵向的，它深入自己的内容，完全迷失在自己的思想丛中；当我们有觉知，心的路线就变成了横向的，不管思考、分析、比较、判断多久多远，它都像一张画上的画笔一样，不管画多少画，画多少种颜色或色彩的东西，它终于在一张平面的纸上，它完全没有离开纸，它在一张简单的平面上。当没有觉知则不一样，我们深入画中的森林、山谷、沼泽等——那虚假的境界，而不是感觉到自己在一张真实的纸上。

要辨别出我们思维的东西是虚假的，不管思维了什么都不是真实的。在思维的基础上加上觉知，一有觉知——能够让我们立刻回归真实，能让我们从虚假的画中的森林、山谷、沼泽等之深处，一下子来到平面的纸上，回归到那简单、真实、最初的位置。请思维不要离开觉知，思维始终在觉知的照耀下进行。莫给它迷失的条件和机会。

从某种意义上说，解脱就是我们从思维的画中的森林、山谷、沼泽、沟壑等深处觉悟出来，而回到觉知的纸张的简单平面上来。任何境界、困惑或受苦都是思维导致的、思考带来的——那是纸上画出的虚假存在，不要迷失其中。保持觉知，时刻待在简单的觉知的纸张的平面上。

觉知像思维分析比较判断的功能一样，是我们心先天就有的本具能力，只不过长久以来，我们只在用它的思维分析比较判断的功能而忽略了它的觉知的功能，因而我们迷入心制造的虚假的境界里而不知。我们没法自救，因为我们不知道也不会利用心的这项功能。如果不启用心的觉知功能来救心，而是以思维心来营救思维心，那只是在泥潭里挣扎，越动作陷得越深。用思维心营救思维心，那就像用泥洗泥、用浆洗浆，或像睡梦中的自己营救睡梦中的自己，最终，我们不可能真正清净、醒来或成功。

必须用觉知来营救思维——用我们心的这一部分全然不同的功能来营救另一部分功能，这样的自我帮助才有效。不然，不管你努力多少，都没有完全的、实质的作用。思想上的领悟、剖析或明白，只是假象似的，如在梦中以为的醒来，不能带来真正的清醒而脱离梦境。所以，要想自救心的迷惑，它的第一条有效的路就是觉知。透过觉知，让自己的心走出它自己画的画中的森林、山谷、沼泽、沟壑等的深处。

请停下任何，你针对自己的思考、判断、比较、分析，来进行觉知的练习，练习只是静静的觉知这些思考判断、比较分析的内容，这样，时间久了，不但你能从自己深陷的思考判断、比较分析的虚妄泥潭中走出，还能识别它们全部的虚假性，而得到永久、真实、再也无法退回去的清醒快乐。

觉知是一条强大的走出思维的路，它是老天在我们身上早已安装的系统自救的功能，请利用它。觉知、觉知、觉知——请对自己一次次的一键还原，直到你完全认识到，你生命中的一切所有、拥有、占有等，都只不过是计算机的内存数据，那只是一种虚假的、没有形体、也不占实际空间的信息或代码而已。

觉知，如实的觉知，对思想内容的觉知，对老天之下一切存有的觉知。只是这样觉知，待在觉知的平面，如果心想往纵深里、另外的维度走，注意到它，把它拉回来；或者，即使不拉回来也没关系，始终保持对它走向和动态变化的觉知，不管它移动到哪里、变成什么，让它始终在觉知的平面上开展。不要因一念疏忽，而让它深入自己的错觉空间，而让你迷失，从而产生无量的痛苦与假象。觉知的重要性大过一切，对于一切欲拯救自己思想苦难的人而言。

我们的心有两部分自然的功能，觉知和思维。用觉知去拯救走得太远太深的思维，就是用自己的佛去救自己的众生，就是自性自度。诸方修行人，且都来自性自度，用自己的觉知拯救自己的思维的任性、蔓延与误认。觉知，觉知，觉知，最直接正道的、出离内在泥潭的修行路，三世十方诸佛无不曾作此深入有力的修行。

觉知、觉知、觉知，最直接、最宽阔、最有力的修行路。且都来修行觉知。用我们心的这一种自带的强大功能，来拯救它的另一部分也同样强大，但在它的道路上走得太远而迷失的功能吧。就像你的左手不小心被压在了大石下，那么用你的右手来帮助它解脱吧。修行的整个实质就是自救——自我帮助，用觉知拯救思维。来，觉知、觉知、觉知，从以为自己真的迷失在真的森林、山谷、沼泽、沟壑的深处，而发现你原本是站在一张美丽的有关森林、山谷、沼泽和沟壑的画上吧。

请思维心不管走得多远，它都在觉知的平面上；不管它创造出什么样的内容，它都滞留在觉知的墙壁上。觉知是一堵不移的墙，任思维在它上面作什么样的画，墙都不会被画所迷失。了解画壁的内含吧，了解达摩作壁观的意义。让我们以觉知为工具，以壁观为手段，了解“生命”——这个画壁的实质与内含。我们的生命就是一种画壁，请让我们以觉知为手段，以壁观为方式，来识了它的虚幻性，莫让我们再继续迷失在画壁中了。

一念觉法共修学堂

附：

（通过练习不能拔根，清理才究竟。  格物致知是斩草除根！非常彻底！前提心即理越透，就越彻底！

不明白一心三藏讲的都不到根本上，不能离开愣严经。）