时至今日，方知独立并不是自己能照顾自己，而是自己能拒绝别人。人如果想成为一个独立的个体，是一定要学会照顾自己的，婴儿可以把自己全部托付给外界，是因为暂时能力的缺失和资源的匮乏，但人成年或走向社会之后，如果事事仍依靠他人，将自己的选择权过度寄托给外界，就一定会在某一时刻感到自我的压抑和窒息。之所以选择权是人不可让渡的权利，正是因为它是人独立的保障，一味求全，委屈自己，看似获得了和平的安宁，其实埋下了不稳定的祸根。所以老好人容易丧失自我，一味的压抑又容易火山爆发。这大概是善良人深深的不幸了。
在以往对独立的探讨中，经济被看成是独立的基础，金钱的多寡及其关系的归属成为衡量一个人能否独立的前提。这在某种程度上固然是不错的。在现代商业社会中，选择权的实施在很大程度上可以借助于货币的流通，拥有更多的金钱就意味着面对外界拥有了更多的选择权。这也难怪JK罗琳发出有了金钱就如有了魔法一样的感叹。但这一魔法所服务的对象和产生的效力，却在于拿魔杖的人。如果个体的心理存在缺失或不够强大，良好的经济基础照样撑不起健康的上层建筑。因此，独立的前提与其说是经济，不如说是人的心理。
爱自己。
独立是需要人爱自己的。独立并不是不依靠他人，单打独斗，空手入白刃，而是从对自己的关爱出发，适时寻求他人帮助，既不损害他者，又不因讨好他人而过分委屈自己。人也只有爱自己了，才能正视内心，尊重自己的需要，才能在矛盾和利益的取舍面前保持客观，不因一时冲动而行差踏错，也不因徘徊难断而事后后悔，也才能更好地使用金钱，为自己和他人谋利。这就要求学会拒绝。爱自己的人一定是会拒绝的人，不会拒绝，行使不了选择权，不会拒绝，也保证不了自己的独立和自主。自由的本义不是人想做什么就可以做什么，而是人可以选择不做什么。选择了不做，就是选择了拒绝，而懂得了拒绝，才是人开始独立和成熟的标志。
但这里也不得不提个醒，事事拒绝正如事事依赖一样要不得，拒绝也分场合和方法，策略不当非但难以保持独立的平静，反而容易陷入人情和矛盾的纠葛，这就有点画虎不成反类犬了。
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