原创： 云师道人 太乙云团
我们从小真正道教修行的，叫做口传心授。
“口传”就是听听，说不定就听几个故事，师父他有时候，还没有给你讲什么知识，就讲几个故事，但是他暗暗地用那个心力发出能量，这个叫“心授”。
“心授”就是一种传承。
什么叫传承？
就是你得到了能量，你什么能量都没有得到，空的，那就不叫传承。
谁都可以买两本书，比如说道德经，新华书店去买一本，天天看，那不叫传承。因为你没有能量的。这就像有的知识分子，他把这个道德经当一个哲学思想来研究，他就不叫传承。
所有的传承就是一种能量的获取、吸收，采集。
那么你第一个要达到的就是身体健康，全身奇经八脉，十二筋脉流通自然，小周天自动打通，这个和社会上流传的练功不一样的，他们那个练功，打通那个小周天，用一个想象去想：我把它转一圈打通了。那个没用的，那个才处于最表层的太阳经，人体的这个皮毛。
而真正的道教的这个小周天，是你的能量具足之后，比如我采集外宇宙，能量进来，然后我体内的这个先天的真气充足，精气神混炼一起。然后我的五脏六腑，金木水火土我把它混炼一起。我的身体上这个什么心脏啊、肾脏啊、肝脏啊，胃啊，已经很健康了。因为你在练的过程中，首先就是让你健康，这就是道教和其他所有宗教不一样的地方。
所以我们学习任何宗教，一定要明白，我刚才说的六神通，不要看这个六神通很神奇，不可思议，甚至有的人怀疑是不是有啊，这些都是千真万确的，真实存在的，但是就是这样，我们道教认为后面一句话更重要，叫做“万般神通皆小术，唯有智慧为大道”。
什么意思呢？就是刚才说的这样神通，那样法术，都是一种小的技术，小的技能，小的法门，小的，不是大的。
什么是大的？智慧！唯有智慧为大道。
为什么智慧这么重要呢？
佛教里面讲的是波若智慧，出世间智慧，如果你真的修到很高级的境界，你还是挺有智慧。但是我们道教有自己独特的看法。你去观察一下，你到其他任何一个宗教，进去之后，你就会被反复叮咛，反复告知，你信就可以了，不要去怀疑，不要去质疑。
你如果发现有什么漏洞的话，你也不要多说，如果你到一个寺庙里面，发现某一个师父不懂这些法门，你也不要多说。
这个叫什么？这个叫不要思考，不能思考，因为你只有不思考，你长期不思考，你脑袋就越来越退化了呀。
人类的智慧是越用越灵，它和其它能量不一样，比如说刚才说的，这些神通法术，很多东西，你还不能经常用。你用了之后可能寿命就缩短了，因为它是能量的发送嘛。但是智慧就不一样，所以说智慧是最重要的，这个是道啊。
智慧就是，你不用的话就退化了，越来越笨，什么都不知道了。你去用，你见到任何问题你就多想，怎么想？很简单，一定要多角度。
什么叫多角度呢？就是你要设想，你站在东边儿去想，站在西边去想，站在南边去想，站在北边儿去想，站到上面去想。比如说我站到宇宙上面向下面看这个地球，这样去想。或者是想我站在水里去想这件事情。
就是说我要用很奇妙的一些角度去思考，那么这个就叫智慧。
当你拥有了这种智慧后，所有的“神通”它就会变“小术”。
你看看，古往今来，有神通的人，有法术的人，那还是很多的，但是有的人，可能就入了魔道、到了妖道，因为他智慧不高，他可能就做出了很多不好的事情，而且夭折的人也很多。就是他没有智慧，他妄自、过度地去运用，那都是不行的。
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