文/道道老
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说实在话，佛、道、儒等三教九流，我都没真接触，所以我只是门外汉。我对这句话的理解也是一个门外汉的凭空想象。
以前一直以为佛教是一个很避世的宗教。常常听人们说的一句话就是“遁入空门。”所以在我的印象中，入佛门实际上是一个躲避人间疾苦的逃跑行为。我有时，在人间觉得自己快坚持不下去了，常常有这样的想法，“唉，要不遁入空门吧。”但我又是一个学过哲学课本的人，知识告诉我“矛盾是无处不在的。”空门就一定那么纯净吗？所以人生中多次我都坚持了下来，断了去佛门的想法。
我常常自嘲地对自己说，“我就是在尘世中修行。”
但最近，网上浏览时忽然发现，佛教是很入世的一个宗教。它主张修行要先入世，尝遍人世间各种疾苦，才能大彻大悟，达到高于俗世之上，出世修行的目标。
看到这里，我感觉好像想通了一些看法。
以前总认为它是唯心主义的，所谓一切皆空，正是唯心。现在想来实际上不是这样的。
道教也是，并不是唯心。
就像老子的思想。他的母亲去世，他非常难过，然后他醒悟了，说母亲活着时，他们是有缘分的，死后，缘分就尽了，不能违背老天的意愿，悲伤不止，这是不对的。说白的，他的思想就是人的生、老、病、死是自然的规律，要遵从自然的规律，顺从自然的规律。
道教就是以老子的思想为基础的。
一位朋友曾经说，那些能大彻大悟的人，一般是经过很多事情的人。她说的事情当然不是指日常中的平凡小事。只有经历了，巨大的反差让人难以接受，要不大彻大悟，要不就崩溃。
这里我想到了《红楼梦》，如柳相莲，对尤三姐开始鄙视，她的拔刀自吻让他看到了她的纯洁，产生了无尽的爱意，却同时收获了巨大的悲痛，才痛悟，转而去跟空空大师走了。
贾宝玉也是，经历过刻骨铭心的爱，经历过人生的繁华，又经历了飞鸟尽大厦倾的悲凉，最后大彻大悟，遁入空门。忽然发现曹雪琴的《红楼梦》还蕴含着深刻的佛道思想，他本人应该也是一个大彻大悟的人。
以前我看到这些，都以为是这些人忍受不了内心的痛苦，逃避了，现在我终于明白，他们是看透了人生，采取了天然的修行方式而已，并不是一种消极，而是一种积极。
最后我想到了“色即是空”，也是一种对情色的感悟，类似于老子对母亲去世的解释，一种对自然规律的认识。不能太沉迷，顺从自然就好。单纯地就评为唯心主人是不科学的。
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