文/道道老
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说实在话,佛、道、儒等三教九流,我都没真接触,所以我只是门外汉。我对这句话的理解也是一个门外汉的凭空想象。
以前一直以为佛教是一个很避世的宗教。常常听人们说的一句话就是“遁入空门。”所以在我的印象中,入佛门实际上是一个躲避人间疾苦的逃跑行为。我有时,在人间觉得自己快坚持不下去了,常常有这样的想法,“唉,要不遁入空门吧。”但我又是一个学过哲学课本的人,知识告诉我“矛盾是无处不在的。”空门就一定那么纯净吗?所以人生中多次我都坚持了下来,断了去佛门的想法。
我常常自嘲地对自己说,“我就是在尘世中修行。”
但最近,网上浏览时忽然发现,佛教是很入世的一个宗教。它主张修行要先入世,尝遍人世间各种疾苦,才能大彻大悟,达到高于俗世之上,出世修行的目标。
看到这里,我感觉好像想通了一些看法。
以前总认为它是唯心主义的,所谓一切皆空,正是唯心。现在想来实际上不是这样的。
道教也是,并不是唯心。
就像老子的思想。他的母亲去世,他非常难过,然后他醒悟了,说母亲活着时,他们是有缘分的,死后,缘分就尽了,不能违背老天的意愿,悲伤不止,这是不对的。说白的,他的思想就是人的生、老、病、死是自然的规律,要遵从自然的规律,顺从自然的规律。
道教就是以老子的思想为基础的。
一位朋友曾经说,那些能大彻大悟的人,一般是经过很多事情的人。她说的事情当然不是指日常中的平凡小事。只有经历了,巨大的反差让人难以接受,要不大彻大悟,要不就崩溃。
这里我想到了《红楼梦》,如柳相莲,对尤三姐开始鄙视,她的拔刀自吻让他看到了她的纯洁,产生了无尽的爱意,却同时收获了巨大的悲痛,才痛悟,转而去跟空空大师走了。
贾宝玉也是,经历过刻骨铭心的爱,经历过人生的繁华,又经历了飞鸟尽大厦倾的悲凉,最后大彻大悟,遁入空门。忽然发现曹雪琴的《红楼梦》还蕴含着深刻的佛道思想,他本人应该也是一个大彻大悟的人。
以前我看到这些,都以为是这些人忍受不了内心的痛苦,逃避了,现在我终于明白,他们是看透了人生,采取了天然的修行方式而已,并不是一种消极,而是一种积极。
最后我想到了“色即是空”,也是一种对情色的感悟,类似于老子对母亲去世的解释,一种对自然规律的认识。不能太沉迷,顺从自然就好。单纯地就评为唯心主人是不科学的。
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