写在最前面的话：
永澄老师再次本着“必要难度”的领读策略，从自组织系统学科视角讲解第五章背后的逻辑原理，提升理解高度。
这无疑是永澄老师领读的亮点所在，而这也是为什么他能成为唯一一个由中信出版集团官方授权领读人的重要原因之一！
更多内容查看（一起跃迁官方网站），惊喜超乎你的预期！
一、古典老师这样书写《跃迁》第五章
嘿嘿，还不自己去买书！（图书购买推荐链接：点击前往当当网购买）
二、永澄老师这样领读《跃迁》第三章
需要高清脑图，添加wx：xiaoxiaoxiongmao001
三、我的三点收获
1.开放又专注
古典老师在书中大概意思说过这样一段话：当你看到过全局，你就知道哪里是对你来说最好的，也就能真正安心的回去做自己的事。
永澄老师说，这个“开放”要放在系统的高度去看，要放在递弱代偿、熵增的视角去看，极其符合永澄老师追求事物本质规律的价值观。
所以，我认为，既然，封闭就要死亡，开放才能活着。那必须开放！
但是，如何“开放”呢？
永澄老师也给出了回答：提问。向世界提问，是保持系统开发的绝好途径。
那如何提问？
问题有3种类型：what型问题，how型问题以及why型问题。我要如何更好的问出这3类问题呢？庆幸的是，《如何阅读一本书》中，作者已经罗列了两套广泛适用的问题清单，我可以站在巨人的肩膀上精进。
提问很重要，思考问题的思路很重要，而我们以前认为很重要的答案，其实并不太重要。
2.批判性思维
这是我自评非常稀缺的一个能力。我曾经的常态是，本能的屈从惰性思维，合理的不怀疑一切。所以，看着很对其实一分析很有bug的观点，我大多都是无分辨的接受。比如：知道那么多道理，还是过不好我们的一生。呀，一听，还有道理。但是，这对吗？为什么我们知道那么多道理却过不好一生？原因是什么？在什么时候这句话就不成立了？
以前，我是完全不会思考这些内容的，一是懒，二也是没这个意识。
但是，现在程度虽然有所改善，但是有很大的改进空间。比如，永澄老师会质疑古典老师说的TFT策略是否真的合适，真的需要这样吗？但我不会。一来我是没有相关积累会质疑，二来也是思想上存在崇拜，就会忽略这一块内容。
古典老师在书里也提醒我们，崇拜心理不能有。
如果我想参加永澄老师的思想夜宴，但却不能去中心化，我想我是白去的，即不能获得赋能，也不能赋能其他人！
幸好，批判性思维也是可以通过练习修炼的，主题阅读就是一个很好的方式。
3.心态和你与“真实”的相对距离有关
如何获得一个真正从容的“心态”？永澄老师给出了示范：当你的世界观、人生观、价值观都得到澄清的时候，你的心态自然就能从容不迫。
我自己的三观体系还处在混沌中，现在都是参考永澄老师的来。虽然这些都还不能真正变成我自己的，但它们展现的功效已经在我身上显现，让现在的我，进入了从容不迫的心态中。有了清晰的三观，有了明确的目标，为什么我还要焦虑呢？
我每天都在朝着自己的目标走，都在朝着自己的真实世界走，满满地开心，已经没有焦虑的空余地了。
当我日后发生焦虑或烦躁，我一段要回头来看看今时今日的我，是个怎样的状态。它将是我重现找回自己从容心态的一条途径。
写到这里，我发现我不是在完成什么作业或作品，我是在未来可能面临的风险，种下抗风险的种子，让自己变得“更好”！
四、与我何干：你为人处世的原则是什么？
1.问题理解：这是一个什么型问题，问我的为人处世原则。
那什么是“为人处世”？
百度百科这么定义，为人就是做人，“处”就是处理、接触，“世”就是外界的环境以及各种各样的事物。总的来说，就是一个人生活在世上对待事物以及事务的处理方式与方法，有积极的，也有负面的。
2.我的为人处世原则：
①对自己：自信，有耐心，做自己，但有时非常放纵自己，也会顺着别人改变自己
②对他人：真诚待人，不主动伤害，但有时显得有些高冷，不愿与人接触
③对世界：开放，愿意尝试，但是不持久，新鲜度保持不长
升维层：自己的三观体系。以终为始，才能以不变应万变。正如前文所述，我目前的三观是参照永澄老师的来的。
若您也感兴趣，让我们一起跃迁吧！
网友评论