在中南半岛北部的密林深处,坐落着一座神圣的巨石庙宇。千余年前,古老高棉民族在热带雨林深处,用智慧建筑了世界上最大的神庙,创造了古老高棉文明。他们何以在恶劣的热带雨林里雕刻出如此美丽的建筑?没有现代工具,他们如何将巨石搬运上几十米的高空,仅靠巨石表面形状和重量叠砌,不使用任何灰浆粘合剂,何以建造出雕刻精美的圣塔?却又为何突然消失,让世界遗忘这座神殿,让吴哥沉睡在雨林数百年?走进吴哥探寻文明的足迹……
(一)文明的兴起
时光倒回到公元1世纪,来自两大文明古国中国和印度的商队正穿梭在中南半岛,将茶叶,丝绸,瓷器运往遥远的地中海和远东大陆。驼队,商旅,文明,宗教,交互交融在一起,古老的中南半岛,伴随着贸易往来,成为东西文明交往的枢纽,一代文明古国正在兴起。公元1至7世纪,印度人带着他们的宗教开始统治中南半岛,婆罗门种姓成为柬埔寨的统治者,将印度的文化和宗教(印度教和佛教)在中南半岛广泛传播。直到公元7世纪,高棉人最终打败印度人建立了高棉王国。
公元802年,由阇耶跋摩二世(JayavarmanII)建立吴哥王朝,吴哥王朝(公元802~1431)曾经盛极一时,先后有25位国王,统治着中南半岛南端为国土主体的大片土地。1181年,阇耶跋摩七世 (Jayavarman VII)时,发展至最高峰,领土覆盖大部分印度支那半岛及小部分马来半岛。“吴哥”取义梵语,都市之意。吴哥王朝期间,均定都吴哥,大兴土木,建造王城及大小寺庙600余座。其中,耗时30余年于公元12世纪建成的吴哥寺(Angkor Wat)充分展示了古代高棉名族的智慧和艺术成就。
(二)吴哥窟的前世
阇耶跋摩二世(JayavarmanII)是吴哥的第一位国王,于公元802年建立王权统治。高棉人信奉印度教,JayavarmanII是一位神王,高棉军队拥有数百头战象,他们征服周边大多数地区。之后的阇耶跋摩三世 (Jayavarman III)于公元881建筑了第一座神山式寺庙巴空寺(Bakong)和人工湖,并成为后世王宫建设的传统。公元893年,耶输跋摩一世 (Yasovarman I)在吴哥地区建筑了第一座寺庙巴肯寺(Phonm Bakheng)。之后王室争权,阇耶跋摩四世 (Jayavarman IV)迁都贡开(Koh ker),距离吴哥100公里。Prasat Thnom 贡开金字塔,作为金字塔型庙宇的代表,开启了吴哥建筑的另一篇章。20年后回迁吴哥,建筑了古代皇族火化变身为神之神殿,又称变身塔的比粒寺(Pre Rup),亦是金字塔结构。其后,王室中兴,商业繁荣,陆续兴建塔扣寺、供奉著婆罗门教三大天神之一的湿婆的女王宫(Banteay Samre)。女王宫,以朱色砂岩构成,充满精致的浮雕,有"吴哥艺术宝石",体现了古代高棉雕塑的精华。
12世纪初叶,苏耶跋摩二世 (Suryavarman II)的统治达到顶峰,举全国之力,花了大约35年建造创造了吴哥历史最辉煌的建筑——吴哥寺(Angkor Wat)。苏耶跋摩二世信奉毗湿奴,为国王加冕的婆罗门主祭司:地婆诃罗(Divakara)为国王设计了这座国庙,供奉毗湿奴,名之为“毗湿奴神殿”。12世纪后期,内忧外患的高棉王国,于1177年被外族(Cham)统治,直到1181年阇耶跋摩七世 (Jayavarman VII)打败Cham成为国王。随后确立大乘佛教(Mahayana Buddhism)为国教,开始了大规模纪念性建筑。在不到40年时间里,建造了数百座大大小小的建筑,包括巴云寺,塔布隆寺(Ta Prohm)等,此时期是吴哥建筑最后的高潮。
13世纪末,阇耶跋摩八世 (Jayavarman VIII),恢复印度教,使得大量佛教建筑遭到破坏,有些甚至被改成印度教内容,如塔布隆寺(Ta Prohm)和圣剑寺(preah khan)。阇耶跋摩八世 (Jayavarman VIII)死后,佛教再次成为国教,但是却是小乘佛教(Theravada Buddhism),随后延续至今。公元1431年,泰国(暹罗军队)攻占吴哥,高棉人被迫迁都金边,吴哥从此荒废,淹没在热带雨林深处数百年。直到1861年法国生物学家Hneri Mouhot发现吴哥遗迹,沉睡的吴哥渐渐苏醒在世人面前。
(三)揭开吴哥神秘面纱
高棉文明,从公元400年左右兴起,到1431年灭亡,前后发展1000年,是东南亚最大的连续帝国。在帝国形成期间,帝国有密集的文化,政治和贸易。高棉名族的智慧和文化充分体现在其建筑的艺术和造诣上。Angkor Wat作为上千座庙宇的集大成代表,展示了古代高棉帝国的巨大力量、财富和信仰。
原始森林里,宏伟惊人的古庙遗迹,被护城河环抱的巨大庙宇。晨曦的第一缕阳光,穿过圣塔的塔尖,照进吴哥的回廊。神秘的高棉文明开始揭开面纱。阳光洒进城池,听千佛之音回响在吴哥圣殿。文明的密码浮动在悬廊壁画,穿越时空的隧道,登上石阶,一代王朝的兴盛文明,正在被唤醒。
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