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原文直解

问：“乐是心之本体，不知遇大故，于哀哭时，此乐还在否？”
先生曰：“须是大哭一番了方乐，不哭便不乐矣。虽哭，此心安处即是乐也，本体未尝有动。”
【直解】问：“乐是心之本体，如果遇到大的变故，在哀哭的时候，这乐还在吗？”
先生说：“必然是要大哭一番才能乐，不哭便不乐。即便是哭，能心安理得也是乐，本体未尝有动。”

笔记

遇到大的变故，自然要哭，当哭则哭，哭了就乐了，压制着不哭，反而伤害本心。当哭不哭，不当哭假哭，都不能乐。
良知不是压制七情、排斥七情，而是顺其自然，不压抑，不放肆，不执着，不贪求。也就是《中庸》所讲的喜怒哀乐，发而中节。乐而不淫，哀而不伤，即是中庸之道，即是良知发用，即是本体之乐。