说说《金刚经》(一)

文/太哥

前一段时间，曾经说《心经》，说了十二回才算完。说的对不对不重要，重要的是能让我记住《心经》的经文。今天开始，又想说说《金刚经》。《金刚经》的全称为《金刚般若波罗蜜经》。可见，还是说般若波罗蜜的经典。之所以称为“金刚经"，意思是这个经典的教义像金刚石一样坚硬，可以破解一切。这部经是姚秦三藏法师鸠摩罗什在草堂寺翻译完成的。

所以，抄写这部经，可以这样开始:

金刚般若波罗蜜经

姚秦三藏法师鸠摩罗什译

这部《金刚经》的经文共分为32品，也就是32个章节，每一品都有一个品名，也就是段落大意的概括。咱们就从第一品说起罢！

金刚经 第一品 法会因由分

如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。

金刚经的第一品的品名为“法会因由分"。我的理解就是说这个《金刚经》的起因来由还是应该从一场法会说起。什么样的法会呢？

因为佛经都是佛的弟子参加释迦牟尼佛的讲法大会而纪录下来的。所以，每部经的开头都会说这样一句话:如是我闻。也就是说，像下面这样的话都是我亲耳听佛祖说给我的。佛家不妄语。如是我闻，表达出负责任的态度。那么，闻到什么了呢？

接下来，记述了一段佛的真实生活过程。这个过程，传达出佛家生活的法度严谨而不失威仪，犹为重要的一点，释迦牟尼佛和他的弟子们的生活朴素简单而又真实美好，决无世俗中的恶习。比如，佛陀吃饭，亲自端着饭碗到城里乞讨，乞讨来的饭食，要带回来吃掉，一口不剩，还要亲自洗碗，整理好衣服，收拾好餐俱，再洗一遍脚，才能铺好座垫盘腿坐好！

这《金刚经》的第一品所展示的就是一幅佛陀生活场景图，让我们从中体味佛的真实生活究竟是什么样子。

我认为，这一段《金刚经》的经文为我们描绘出佛陀悟道生活的真实性，就是这么平常和简单，没有高深之处，没有自生烦恼。但是，这种真实的生活却很容易被打破！因为对于佛弟子而言，仅仅让他只会乞食、洗碗、打坐，他可能会认为学佛不应该是这样，那么究竟会是什么样呢？

对于没有参悟根本的人来说，如此简单重复的乞食、洗碗、打坐的过程，难道就是学佛的最高境界么？的确是！然而没有人承认。所以，接下来，肯定会有迷茫的弟子会向佛祖提出疑问来的。那么，会有什么样的问题，被提出来呢？

请看一下回说说《金刚经》。也就是《金刚经》第二品。好了，先温习和默写一遍前面的这一部分经典:

金刚般若波罗蜜经，姚秦三藏法师鸠摩罗什译。如是我闻，一时佛在舍卫国祗树坻孤独园，与大比丘众，干二百人俱。尔时世尊，食时，著衣持钵，入舍卫城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食乞，收衣钵，洗足已，敷座而坐。

背过了这段么？