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《红楼梦》之宝玉:各人须得各人的眼泪

《红楼梦》之宝玉:各人须得各人的眼泪

作者: 绛洞花王 | 来源:发表于2017-07-02 21:37 被阅读438次

01

元妃省亲是件无比尊荣的大事,为此,贾府上下不惜挥金如土,大肆修建大观园。除此之外,特命贾蔷前往苏州采买三十六个小姑娘,其中有十二个便成为戏子,这些戏唱得极好的小姑娘们各自被赐了一个新的名字,龄官也是其中之一。

龄官人生得风流,仪态万千,举手投足都有黛玉的柔弱。但人不可貌相,尽管是娇弱的女子,可个性却极为刚烈、孤傲、清高,一般人是极难入她的眼目。

我们知道,戏子又叫优伶,在古代社会地位低下,属三教九流之列,虽与娼妓性质不同,但地位却可同日而语。这样的处境、遭遇,足以让龄官多愁善感,切身感受到“风刀霜剑严相逼”。但是,龄官的可贵之处正在于此,她不仅内心世界丰富多彩,品格志趣高雅脱俗,最为重要的,是有一颗与命运抗争的心,敢于蔑视权贵,不向权力低头。这一品格突出表现在两处:

元宵夜,被册封为“贤德妃”的元春,奉皇命回贾府省亲,虽是贾府女儿,却代表着皇家威严。于是,平日在贾府身份尊贵的主人,也要小心翼翼款待。月夜,元春一手挽着贾母,一手挽着王夫人,同邢夫人、迎春、探春、惜春、李纨、凤姐等行女眷礼。而其父贾政,则隔着垂帘,向元妃行君臣之仪。

由此可见,古代地位等级制度森严。主仆、君臣之间有着严苛的、不可逾越的礼仪、规矩。贾府上下自然要围着贤德妃,前拥后簇,好不热闹。

在点戏时,元春只点了《豪宴》、《乞巧》、《仙缘》、《离魂》四出,身为小旦的龄官,唱得最为出众。全情投入的她把几处戏唱得至情至深,惹得元妃凤颜大悦,差太监送了一金盘糕点的赏物,还亲自下谕:“龄官极好,再做两出戏,不拘那两出就是了”。

于是,身为戏班总管的贾蔷,便命令龄官做《游园》、《惊梦》两出,面对顶头上司的要求,龄官选择了当众抵唔,以这两出戏并非本角为由给拒绝了,改唱了她擅长的《相约》、《相骂》两出。而最后“贾蔷拗不过他,只得依他做了”。

这一次的当众反抗,尚可视为龄官捍卫艺术,特立独行的品格,但在对待宝玉的态度上,足以见出龄官的超凡脱俗,鹤立鸡群。

02

在贾府被视为“命根子”似的人物宝玉,自小生活优渥,地位尊崇,大观园里的女儿们如众星捧月般簇拥着他。宝玉在这样的环境下成长,不免有些偏颇的见解。以为人人的眼泪皆是为他而流。在《红楼梦》中有两回,明确表现了宝玉的这种思想。

三十四回中,宝玉被贾政一顿毒打,躺在床上,动弹不得。黛玉、袭人急得如热锅上的蚂蚁,哭红了眼。尤其是黛玉,肿得如桃子一般大的眼睛透露着锥心的疼。连一向不轻易流露感情的宝钗,也哀叹道:“别说老太太、太太心疼,就是我们看着,心里也疼……”。宝玉听了之后,心里舒畅无比,连皮肉上的疼痛也抵消了大半。心里暗想:“我不过挨了几下打,他们一个个就有这些怜惜悲感之志露出,令人可观可玩,可怜可敬。假若我一时竟遭殃横死,他们还不知是何等悲感呢”?

另一处在第三十六回,宝玉在与袭人谈论到生死时,反对那些“须眉浊物”为名为节而亡,另辟蹊径谈到自己理想的死法:“趁你们在,我就死了,再能够你们哭我的眼泪流成大河,把我的尸首漂起来,送到那雅雀不到的幽僻之处,随风化了,自此再不要托生为人,就是我死的得时了”。

大概人在繁华时候,是极难醒悟的。宝玉不知道,这世界上的眼泪分为四种,一是找寻不到独属于自己的眼泪,如薛蟠、夏金桂只辈;二是找到了却不能得到属于自己的眼泪,尤三姐绝望自刎,柳湘莲懊悔出家即为明证;第三种是找到并得到属于自己的眼泪,这类人最幸福也最悲痛。黛玉是抱着“以泪还恩”的心态降临人间,宝玉真正可以得到的,只有林妹妹的眼泪;第四种便是得到的是不属于自己的眼泪。

宝玉因为挨打,在梨香院性情顿悟,说来有龄官的大半功劳。那日宝玉在各处闲逛,烦腻之际,想到了《牡丹亭》里的“袅晴丝”一套曲目,听闻梨香院里的龄官唱得最妙,便满怀希望地直奔而去。到了院内,宝官玉官都笑嘻嘻的让坐,只有那龄官“独自倒在枕上,见他进来,文风不动”。宝玉素来在脂粉队里混惯了,便近前到龄官身旁坐下,陪笑着央求她唱“袅晴丝”一套,不想龄官见他坐下,忙抬身起来躲避,正色说道:“嗓子哑了,前儿娘娘传进我们去,我还没有唱呢”。对于宝玉的央求拒绝得干脆利落,从未被人如此厌弃的宝玉,闹了个大花脸,讪讪出来了。

正在宝玉失落之际,贾蔷提个雀儿笼回来了,低声下气地哄龄官开心。不想却惹恼了龄官,认为贾蔷是在拿笼中雀嘲弄自己,害得贾蔷又是赌咒发誓,又是拆笼放鸟。两人旁若无人地打情骂俏,看得宝玉“不觉痴了”。一下子顿悟到“人生情缘,各有分定”。

想那宝玉身份何等尊贵,贾府上下无一不捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了。敢公然拒绝他的,少之又少。而那贾蔷,既是晚辈,又地位较低,但在心上人面前,根本顾不得尊卑礼仪,一心都在龄官身上,连宝玉走了也顾不上送。

好在宝玉是个聪明人,听戏不成,平白受了教,回去便和袭人说:“昨夜说你们的眼泪单葬我,这就错了,我竟不能全得了。从此后只是各人各得眼泪罢了”。

自此宝玉知道世间所有的眼泪,并非全部为他而流。一个人一生能够收获独属于他的眼泪已经是一种莫大的奢侈和奖赏。

苏轼的《蝶恋花》中写道:“墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐消,多情却被无情恼”。在我看来,与宝玉的顿悟颇有几分契合。一个人,一定在遭遇挫折时,生命中的挫败感才会带来思想的碰撞,最后达到“自喜渐不为人识”的境界。

这一点,周国平先生理解得更为透彻,让我们看看他是怎么说的吧:““人生是占有不了的,毋宁说,它是侥幸落到我们手上的一件暂时的礼物,我们迟早要把它交还,我们宁愿怀着从容闲适的心情玩味它,而不要让它过分急切的追求和得失之患占有了我们,使我们不再有玩味的心情,在人生中还有比成功和幸福更重要的东西,那就是凌驾于一切成败祸福之上的豁达”。

悟透了这一点,人生会少了许多纠葛烦恼……

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