如何证得无我之境呢?要提起警觉，在妄念生起时，知道它的本质是怎么回事。换言之，就是不要昏沉，要时刻知道外境的一切都是现象，不被念头激起的情绪所牵引，让自己安住在明空觉性之中。
当你始终在观察的时候，念头和情绪都会很快落下，烦恼也就无从生起了。但问题是，这时你刚开悟，那明空之境还不稳固，警觉的习惯也不坚定，相比之下，生命习惯和惯性思维的力量还很大,你如果没有坚定的向往和追求,就难免会丢掉警觉，那么，你就很难形成正观习惯，就会被自己的想法所牵制。
有时那想法是对的，有时那想法却只是你自己的念头，但不管对也罢，错也罢,都是你心中的念头,是时时变化的。你如果不在乎那欲望，知道欲望是虚幻的，对人、对境没有任何功利之求，你就可以把一切都当成你训练的机缘，验证自己的觉悟，你甚至可以把人生当成游戏,不用太沉重,也不用太执著。这就是所谓的“不怕念起，唯恐觉迟”。所有心魔的作祟，都是妄心在做怪。只要我们不被假象迷惑，不失去真心的觉照，是不会迷失的。
无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮之。 “无我之境”，内心无我，心是平...
有有我之境，有无我之境。……有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。 ...
国学大师王国维把诗歌的境界分为“有我之境”和“无我之境”，并认为“有我之境”和“无我之境”在诗歌创作中同等重要。借...
有有我之境，有无我之境。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。伤春悲...
王国维说过，“有有我之境，有无我之境”。 借这句话我要说，写得好不好，有有我之境，也有无我之境。 这句话怎么理解呢...
卷一 人间词话本编 三 有我之境与无我之境 有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”。“可堪孤馆...
王国维说，词有有我之境和无我之境。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为...
《人间词话》第四则 无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。 “无我之境”，人只...
无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。 译文 无我之境，人只有在静中可以得到。...
王国维说：“有我之境 ，以我观物 ，故物皆蓍我之色彩。无我之境，以物观物 ，故不知何者为我，何者为物。”“无我之境...
本文标题：无我之境
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