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最初知道"交公粮"这个名词，我是在大人们口中听到的。有一年麦子收完后，我们生产队向公社粮站送公粮，一位大哥随同车队去抗麻袋，一顿饭吃了十几个白馍馍(馒头)，还想吃，还能吃，但在大人们的劝阻下才没有再吃，说怕吃坏肚子。 在佩服大哥哥能吃的同时，让我把吃白馍馍与交公粮紧紧地联系在一起。
说实在的，那是我尚年幼，对能吃到白馍馍还是十分羡慕的，逢年过节，家里蒸馍馍，散发出的那浓浓的麦芽香，都特别的诱人，大多情况下，都是急迫地等待馍馍的蒸熟，好一饱口福。不尽人意的是这种吃白馍馍的机会并不多，送公粮能尽情地吃白馍馍，这岂不是一项美差，以致后来，看到送公粮的马车队伍，看见他们洋溢的笑脸，就知道他们是吃馍馍去了。
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在那个年代，农村生活十分艰苦，温饱确实是个问题，大部分家庭是粗粮杂粮为主，吃馍馍是一种奢侈享受，甚至叫浪费，一年到头吃不了几次，因此，在丰收的年份里，送公粮的队伍给吃上几次白馍馍，也有庆祝的意思，也不是让天天吃的。全公社二十多个村庄，一个粮站，各村队车拉人抗，交公粮得十几天甚至个把月，运输、装卸、验收、过称、结算等，有时粮食不干，还得现场倒腾翻哂十分辛苦。但农民心中是喜悦的，常常听到他们说自己队里打了多少粮，验收过称得了几等麦，受到粮站或其他邻村人的称赞等等，集体荣耀比个人吃不饱饭、穿不暖重要多了，农民的朴实善良、吃苦耐劳品质体现的淋漓尽致。
记得有一年我们队(当时大概二百来口人)，交了夏粮小麦九万多斤，得到县委政府的表扬，还上了报，一位县领导调研时，发现队里发给每口人的各种口粮不足150斤，一年365天，平均到每天不足半斤，他十分感慨地说农民真的太辛苦了。当时粮食的分配流程是，先是交公粮，下来是留种子和饲料，最后才是分人口粮，农民有农民的底层逻辑思维，自安天命，不会向任何人伸手，他们靠自己劳动丰衣足食，盼的是风调雨顺，多打粮食。农民虽然种着粮食，却吃不饱也不会怨天尤人，我印象中父亲常常背着自家的麦子，到西山去兑换粗粮，为的也是能让家人吃饱，而不是吃好，农民这种先公后私，默默奉献的精神，是值得我们每个人尊重和传承。
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交公粮是每一位公民的神圣使命，也是作为一个农民对国家应的责任与义务。中国最早的交公粮，农民叫皇粮国税，可以追到先秦，有二千多年的历史，作为一个农业国，历朝历代都靠农民的纳粮纳税来维持运转国家这台机器，遇有饥荒灾年，减免粮税，农民都会感恩戴德，称赞"好父母官"；其实，反过来想想，农民才是真正的衣食父母，这种官民关系，被很多贤明朝代合理运用，休养生息，鼓励发展农业，使国家得以快速健康发展，同理一个朝代，一旦官场腐败，民不聊生，这个朝代也就走到尽头了。
今年是中国共产党成立一百周年，在党的十九届六中全会上总结的十大历史经验中，有一条是人民至上，这也是党的初心使命体现，为人民谋幸福。从土地革命的分田地，耕者有其田，到社会后集体核算；从土地责任制实施，到2006年取消农业锐，农民再不用交公粮，直到现在种庄稼还给予农民津贴贴等，一系列高层设计的惠民政策，完全彻底地改写了历史，解放自由了农民，释放了强大的农村生力，大大改善了农民的生活，交公粮一词也被淹没到历史的长河之中，慢慢的消失，慢慢地被人们淡忘。
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有人说忘记历史就是背叛，不无道理。我记得实行农村土地责任制后，农民的积极性大大提高，粮食产量连年翻番，吃白馍已成为常态。交公粮的热情也很高，不同的送公粮是以家庭为单位，一家男女老少齐上阵，村队干部就是组织组织，农民除了交公粮，还交余粮，种粮有了长余的收入，手中的零花钱也有了。我那时已在县城读高中，家中虽只有父亲一个劳力，很多学杂费都是用余粮款解决的，最初学校实行细粗粮比例制，我们这些农村户口的，没有城市供应，都需要家里向当地粮站交相同比例的粮食，才可以在学校买饭票吃饭，直到后来高考取得大中专院才转成国供，取消自己那份责任田，靠种田养活一家人，还供养学生，在那个时代也是一种奇迹。
交公粮不论作是一项工作任务，还是当作一种责任义务，对于农村的干部农民大多已快淡忘了，新一代的农民早已当历史故典了，他们已完全摆脱了土地的束缚，大量的涌向城市，做着完全不是农民的工作，在为城市发展贡献有生力量的同时，也落漠了农村农业的发展，在高层设计乡村振兴，与底层思维发家治富的现实矛盾与交织中，农村振兴变的异常困难，但最终，得靠农民本身觉悟，担当起自己对家乡村庄建设的责任与义务，就象交公粮一样的，成为一种习惯，成为一种行动，也将成就一场新的里程，农业的现代化，农民的专业化，农村的美丽化！
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