
佛教在印度时,就有在厨房绘制监斋菩萨传统,在佛说经典和义净三藏的记载中都有相应记载。
监斋菩萨,指监护僧众斋食之神祗,在我国称监斋菩萨。此菩萨形象是青面朱发,据《禅林象器笺灵像门》载,清代僧寺称监斋使者为监斋菩萨。
依巜剪灯余话》《听经猿记》等作品所说,古代有一位袁秀才,喜欢戏舞跳梁做小儿态,有时舒展两足坐于龛中,以靛涂面,令厨人向其致敬道:“此洪山大圣监斋也。”此后寺中厨房都开始供奉他。
《教苑清规•监斋回向式》说;“奥者,宰一寺之封疆;灶者,典众人之喉舌。威灵有正,正直无私云云。法轮当运,食轮为先,欲令香积之充裕,须借神祗匡护云云。伏愿晨炊夕爨(cuan),无徙薪曲突之忧;斋鼓粥魚,有法喜禅悦之味。
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生命可置之度外,因果不可昧于毫厘
———虚云法师
词句注解:
粥鱼~即木鱼。刳木为鱼形,其中凿空,扣之作声,悬于廊下。僧寺于粥饭或集聚僧众时用之。
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