清者自清，浊者自浊

    汉景帝时，南阳人卫尉直不疑为人忠厚，因此而获得了皇帝的赏识与大家的赞赏，由卫尉直接晋升为御史大夫。他之所以能博得“长者”的清誉，源于他不辩解、不表白的低调行事作风。

        当初，直不疑做郎官时，和他住在同一个宿舍的另外一个郎官要请假回家，结果因为走得匆忙，又把同宿舍另外一个郎官的黄金给错拿了。丢黄金的那位郎官就怀疑是直不疑偷走了他的金子。他的话被直不疑听到了，直不疑没有为自己解释，而是拿钱去买了同样多的黄金还给了丢金子的郎官。后来回家探亲的那个郎官回来了，找到丢金子的人，说明了自己因为慌张误拿了他的黄金，并且到了歉。两个人都感觉对不起直不疑，向直不疑道歉，可是直不疑却不以为然，一笑了之。

      这也是跟直不疑的所学是有关的。直不疑这个人爱好黄老学说，经常是以退为进，反倒为自己赢得了好名声，也能在官场平步青云，最后官至塞侯。

      比如有一次，有人在朝堂之上诽谤他，说他与他的嫂子私通。下朝之后，直不疑才轻描淡写地说：“我连哥哥都没有，怎么会有嫂子呢？”但是他在朝堂之上始终都没有为自己辩解。因为他相信清者自清，浊者自浊。

      很多时候，我们害怕别人会误解自己，往往急于变白，殊不知越描越黑。荀子就曾经告诉我们：“流丸止于瓯臾，流言止于智者。”清白的人是不需要多做解释的。因为如果你面对的是智者，那么不需要解释；如果你面对的是愚蠢的人，解释也就是多余的。三人成虎的故事相信大家都知道，它就告诉我们如果没有遇到智者，那么流言就会成为真实的事情。

      战国时，魏国有一叫庞葱的重臣。有一年，他奉命陪世子到赵国都城邯郸作人质。出发前，庞葱对魏王说:“大王，如果有人告诉您，街市上有一只虎，您相信吗?”老虎招摇过市，魏王当然不信、便回答：“怎么可能有这种事?寡人不信!”

    庞葱又说：“如果又有一个人告诉您，街市上果然有一只虎，那大王信吗?” 魏王想了想，说：“嗯，这就值得考虑了!”

        “如果再有一个人说同样的话呢?” “嗯，如果三人都这么说，那应该是真的。”

      听完魏王的同答，庞葱兜出了说此话的真意，他说：“事实上，街上并没有老虎，只是以讹传讹而已，大王何以信之呢，是因为说的人多了。现在我与世子，背井离乡，去远在千里之外赵国当人质，我们在那里的情况大王无法准确了解到，说不定会有人传出'市有一虎'般的谣言，大王难道要相信吗?所以为了保证世子将来能顺利回国继大统，请大王先请三个人传言大众，说我只是离开了都城，并不是去邯郸。”

      魏王不以为然。庞葱陪世子去赵国作人质后不久，便有人暗中中伤庞葱，说他企图拥立世子，怀有二心，图谋不轨。说得人多了，魏王居然信以为真，命世子归国，而庞葱不再被重用。庞葱事先已给魏王打了预防针，也难逃“众口铄金”的命运，可见流言的破坏力之大。

    我们只能说直不疑这样的人，遇到了智者，所以也能坚守自己的做人准则，能做到不辩解，不解释。