我的朋友，公平和正义应争取，幸福人生需要智慧和勇气，也需要节制下的努力，总是唉声叹气，你期望得到什么技艺呢？你又企图得到什么样的幸福呢？
总结思维模式。生活中人会养成思维定式，并且很难改变。无论是日常着装打扮，交流方式方法。如果想拥有技艺，成为真正幸福生活的高手，需要下决心打破自己，学会融入适应各种环境。同时，需要持之以恒的锻炼，锻炼你自己独一无二的招式。加上勤奋和机遇，也许，你能取得令人瞩目的成就。
这个成就是什么呢？就是你能够更加自然、自由的生活。
俯瞰他人的生活容易，总结思考自己很难。我们会选择一些朋友，试图从他人眼中看到不一样的让自己，但是往往事与愿违。更多的他人，并非能够获得对你清晰的印象，或者朋友处于顾虑不愿意直接的表达。因为任何人的直接批评，即便是恰如其分，也会冒着失去信任的危险。不信你可以看到自己身边有多少诤友，如果他们告诉你的男朋友或女朋友是个渣男、渣女，试一试你们牢不可破的友谊的小船会不会说翻就翻。
因此，在我看来，人应该独立系统学习哲学，获得生活智慧。从拥有高度智慧的他人思考中，看到差距，进而完善思维模式。
找到清晰目标。鲍鹏山在《中国人的心灵》中提到孟子说：“孟子证明客观真理，总显得勉强而力不从心。他逻辑不严密，证据也不充分。但是他一涉足伦理学领域，便雄辩滔滔。因为道德伦理的建立往往是一种信仰的建立，而不是客观科学的证立。
建立一种道德信仰，需要价值估定，而价值往往是人为判断的，证立客观科学，需要的是严密的逻辑推理和事实支持。他的‘舍生取义’的文化信仰，只需要证明为什么必须这样就可以了，也就是他不需要证明其为真，而只需要证明其为善。”
斯多葛哲学在论证的真和善问题，从不回避逻辑推理。同时，他们认为很多问题，需要在理论知识之外，在现实实践之中，才能找到真正的答案。
斯多葛派哲学不仅规范了人的所作所为，而且规范了人如何凭借品格来指引现实生活。认为从不同角度看待问题的原则，需要一个伦理角度。为了让人们更好的处理这些冲突，他们发明了一些工具，如如何把握生活的重点、如何处理各种情绪等。
爱比克泰德说：“愚蠢的人才会相信世界黑白分明、正邪相对，一眼便能分辨出善人恶人。这并非我们所生活的世界，假装在这样的世界里生活十分危险并且愚不可及的。”
你也需要这样的工具，以及各类生活的原则。在这方面，我可以推荐你看一看罗尔夫·多贝里《清醒思考的策略》，他非常认同斯多葛哲学，从他的书中，可以看到一个聪慧的大脑。
构建一个花园，让花草丛生，但是不能由着性子肆意增长，如果是你确定让自己生命繁盛，并试图找寻安宁之地，就要考虑可能要走多远的路，大概是什么方向，在哪里购置土地房屋，规划这片土地建设的具体工程。你需要什么样的花朵，培育什么样的果实。能够获得的帮手是谁，需要那些土壤和肥料。种植的知识，从哪些渠道获取，点点滴滴积累，不辞辛苦付出相应努力。
持续坚持耕耘。或者你会说，这个时代有那么多坏人，小人得志，风气不正，坑蒙拐骗，你还天天讲授斯多葛哲学中的道德，德性，拿到你不觉的这样很落伍吗？
我的朋友，两千多年的历史，比现在要黑暗的多了。墨子论述：国与国之相攻，家之与家相篡，人与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不合调，此则天下之害也。相比过去，现在难道不要好的多吗？
此外，孔子、孟子他们得到自己的成就是什么呢？他们不也是处处碰壁，为人所拒？鲁哀公不算什么明君，可是孔子还是要恭敬他，抬举他，辅助他。他们只是做自己认定符合道义的事情。
人性是不会变的，我们学习哲学也是人情人性，找寻智慧，探求得到幸福的道路。
作家六六说：“老天不是按照人头发工资的，个人的幸福要自己争取。”
如果认定生活是空虚的，缺乏意义指向，可以想象，那些研讨，最后带给你的也是空泛的结果。人生不是依靠思辨就能够解决所有问题，更多是实践总结提高。如果种植的香草、君子兰、薰衣草很容易枯萎溃烂，可能是土壤、水分、或是虫害原因，你需要持续改进种植方法。如果你不去做，不去实践，仅仅空想，可想而知，花园会陷入什么样的场景。
你还需要构建篱笆、筑起围墙，需要引入排水渠，和其他邻人交流经验等等。
到了理性思考的年纪，更加会看清那些突破底线得到的成就不值一提。更加意识到只有德性才能够让人的生活过的平顺安宁。
人通过两种方式塑造美德，一种是清晰的哲学思考，另一种是坚持如一的技艺实践。学习哲学是持续通往卓越的过程，仅仅依靠人的天性，期望在生活中顿悟，难以找到正确认知的道路。
你必须彻底的认识什么是美德，将其作为修身的重点。构建相关的知识，并精心实践才能走向最后的草木丰盛的结果。
技艺可以是任何一种生活技能，只要持续专研，你一定能够得到技艺之中的道。
网友评论