白河遐思

白河遐思
白河遐思

白河遐思 杨连山

南阳的母亲河白河发源弘农卢氏功力山

至鄂城东朝西南而流。白河古道就在石基处，而不是现在白河的位置。南阳西南十里庙有商代遗址，春秋时期的墓葬群在城西，即现在八一路名门华府附近，范围有四顷半。

这时，升到半空的一轮太阳，红光万道，白河水面披上了金光闪闪的轻纱。贾科长讲述完毕，大家又乘车去黄山遗址，车子在田间小径上东拐西折。穿村庄，过小桥，疾驰于麦田之中，经过一番颠簸，车子终于停在一个立于路边的石牌之下。

大家聚在石牌下，贾科长讲道，这里就是黄山遗址，这是国务院63年6月20日公布的全国文物保护单位，能评为国宝，一定有它的资历。在这里出土了六、七千年前的石斧、石鼎等石器，它属于仰韶文化时期，与三门峡的远古人是同一部族。他们从山里一步步迁涉而来，逐水而居。大家看东边不远处，就是白河，黄山人是猎鱼为生。这时，孙宝瑞老师说，黄山遗址的文化意义是它有几种文化因素，形成大面积的中原文化。出土的彩陶上的圆点，是一个意型，是某种文化符号，有着文化信息。我猜测，他们最早是渔猎，在白河里捕鱼，因为在这里出土了很多渔网上的网坠，一会儿上山后，大家留心的话，就可以捡到渔网坠。

我站在那里，呆呆地望着不远处的白河，思绪早已飘到了远古时代，我仿佛看到我们的先人在白河两岸忙碌劳作的热闹情景，男人们或涉水撒网捕鱼，或驾着一叶小舟捕鱼；而女人们也不闲着，她们在河边沙滩上嬉笑着，打闹着，甚至唱起了渔歌，歌声此起彼伏。她们晒网，修补渔网，生了篝火烤鱼，我仿佛闻到了自远古飘来的烤鱼的香味。

这时，孙老师还在介绍着，南阳发现的玉铲，就是在黄山遗址出土的，与和氏璧，元代的大玉海，皆为南阳独玉，是南阳玉文化的三大宝。这说明在六七千年前，我们的祖先就在这里开采独玉，把挖出的玉制作成玉铲、和氏璧、玉海。南阳玉文化就开始于黄山遗址上生活着的祖先们。在遗址横断面处，大家一边捡拾着鼎腿、渔网坠、陶块、石斧，一边听孙老师讲解着，记者忙着拍照。然后，绕横断面向西而行。正走着，孙老师弯腰捡了一片石片，用手指捏着说，大家看，这都是一个渔网坠，一个石片只要半腰的两边凹进去了，就是先人打磨的用以绑绳坠在渔网上的渔网坠。我弯腰捡起了一块红色的土块，递给孙老师问，这是不是陶块，孙老师说道，可是的，这是烧过的陶土块，用水洗过之后呈鲜红色。我举着陶土块，端详良久说，拿回去做个底座，就成了一个盆景了。这绝对是真品，不是赝品。于是拿在手中，到车上装在了同伴的一个塑料袋里，打算下车时拿回家，做盆景呢。可惜的是，下车时行色匆匆，也忘了要了。"

作者简介 杨连山，一九六二年六月生，河南省南阳市社旗县李店镇薛庄村人。

一九八一年年七月参加教育工作，现为南阳市十四中高级语文教师，校报琢玉主编。先后主编了雏鹰、文网、琢玉等校报，编印了《文网荟萃》、《十四中校志》、《文海拾贝》、《心有灵犀》、《小荷尖尖》和《杏林花满枝》五本书。藏有三万六千多册毛著红宝书连环画，酷嗜红楼梦。二零零九年八月发起为十四位南阳籍烈士找家的活动，坚守十年，行程二万多公里，执着的为十四位南阳籍烈士找家，已经送六位烈士魂归故里。中央人民广播电台、河南省电视台、河南日报、南阳日报、南阳晚报、南阳电视台、广东考试网等数千家媒体进行了数十余万篇次的报道。《我们一起为烈士寻找回家的路》等数十篇文章发表在报刊上，著有《永远的谷子地》一书。二零零九年获南阳第一届读书月读书人物称号，二零一四年获河南好人称号，二零一四年获南阳市第三届道德模范提名奖，二零一六年获南阳第八届读书月金牌推广人称号，二零一八年获南阳市十佳最美家庭称号。