总结篇：世人誉《道德经》为“万经之王”，内容涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，曾被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。它对我国的哲学、科学、政治、宗教等都产生了深远的影响，体现了古人的一种世界观和人生观。先秦诸子以及国人的文化思想等都或多或少受到《道德经》的影响，而且它的影响是多方面的，包括文化、科学、宗教等各方面。
《史记.太史公自序》中引用了父亲司马炎结合先秦诸子百家对《道德经》经书的总结：“道家因阴阳之大顺，采儒、墨之百善，集名、法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事、无所不宜，旨约而易操，事少而功多。”这是说老子思想涵盖诸家的长处，大到治国、为政，小到处世修身都能运用，而且简单好操作。环节少功效大。总之就是用处多、用处大、好操作、成本低、见效快，没有哪一家能与之相比。
“事少而功多”是道德经的精妙之处。
道德经的辩证思维让世间万物万事万千人物变得对立统一又变幻莫测，人世间，天地间的万物生灵皆有定数因果联系和可能性，多变和确定性。
柔是期间最被老子推崇的道法，总结道德经81章，不论是道经篇还是德经篇，对柔的的评介是道中之珍宝：
八 章:上善若水。
十 章:专气致柔，能如婴儿乎?
二十八章:知其雄，守其雌，为天下溪。为
天下溪，常德不离，复归于婴儿。
三十六章:柔弱胜刚强
四十二章:万物负阴而抱阳，冲气以为和
四十三章:天下之至柔，驰骋天下之至坚五
十五章:含德之厚，比于赤子。
五十五章:骨弱筋柔而握固。
其中78章就是柔谛篇：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之
弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
是以圣人云：受邦之垢，是谓社稷主；受邦不祥，是为天下王。
正言若反。”
柔弱胜刚强。道理就在字里行间，读经典读懂人间智慧。
我是李廿廿，爱读书。
网友评论