哀公问：弟子孰为好学？孔子对曰：有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。
鲁哀公问孔子道：”你的学生们，哪个是好学的呀？“孔子对道：”有颜回是好学的，他有怒能不迁向别处，有过失能不再犯。可惜短寿死了，目下则没有听到好学的了。
孔子认为，“不迁怒，不贰过”这六个字，除了颜回以外，三千弟子中，没有第二人做到。迁怒，贰过，凡是人，都容易犯这两个毛病。
—01—
迁怒。
我们都有迁怒的经验。比如，我上高中的时候，考试成绩不理想的时候，当爸妈来问我成绩时，我就会觉得他们很烦，怎么那么在意成绩，就知道问我成绩。
但实际上，在意成绩的不是爸妈，而是我。其实，不是他们烦，是我把内心因为成绩不好的痛苦迁怒到了他们身上。就像王小波说的，“人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。”
迁怒有很多方式，最容易迁怒的是自己的家人，最常见的迁怒是“怨天尤人”。
“怨天”，正如韩愈所说“穷极则呼天，痛极则呼父母。”这里的“穷”是指一件事到了走投无路的地步。这时候，往往会怨恨上天，没有让自己更加幸运一点，没有让自己的路更好走一些，或者说，为什么是我？为什么是我在经历这些？
“尤人”，就是过失都推到别人身上。事实上，不能把责任推到别人身上是一件很痛苦的事。《遇见未知的自己》里的主人公若菱在同一天内，先遭遇了最好朋友的欺骗，回家后又发现了丈夫的背叛甚至想要离婚，她多么希望“可以把所有的责任推到别人身上，自己可以成为一个完全无辜的牺牲者、受害者，全力地攻击别人”。而不把责任推到别人身上，就意味着她“不仅不能像一般怨妇那样地撒泼，反而还要努力冷静地分析自己潜意识的模式，真像做手术不打麻醉药一样”。
不尤人，就意味着你可以超越自己的情绪，就可以因此成长。
因为受苦有两种，当你把责任都推到别人身上时，你经历的是一种无知的、无明的受苦，“就是任随潜意识的操控而受苦，同时在抱怨、抗拒那个痛苦。这样的受苦不能让你成长”。
而当你不把责任推到别人身上时，你的受苦是有觉知的受苦，“当你感觉到撕裂般的痛楚、好像要爆炸似的愤怒，你不逃避、不抱怨，你全然地去经历它。让这个压抑、隐藏多年的能量爆发出来，用不批判、不抗拒的态度，在全然的爱和接纳中去经历它。这样的受苦，是你走出人生模式、成长茁壮的契机。”
—02—
贰过。
“不迁怒”的更深一层则是“不贰过”。《论语新解》是这样说的，“不贰过，非谓今日有过，后不更犯。明日又有过，后复不犯。当知见一不善，一番改时，即猛进一番，此类之过即永绝。故不迁怒如镜悬水止，不贰过如冰消冻释。”
“不迁怒”是指你以不抗拒的态度经历了它，而“不贰过”是指在这样的经历之后，不仅你的心智更成熟了，而且类似的过永不再犯。
这句话的解释参考了南老的《论语别裁》和钱老的《论语新解》
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