科学技术的产物已经改变了我们的世界，我们今天不生活在草木扶疏万物生长的世界里，我们身周的事物大一半批量制造出来的，而不是生长出来的，培养出来的，这不能不改变我们关于自然的观念、关于事物的观念，关于生长和生产的观念。
科学精神是一般理性的态度，理性精神的发展，注重事实与逻辑，力求客观。
科学技术改变了我们的世界，也必然在不同程度上改变着人们的思想。
愚人以为这很可能强化了许多人的自我欺骗行为---我已经“科学”了，只要我有点钱，我就可以把我周围的环境“科技化”，衣食住行都采用最先进的科技产品，也就是说，我可以把自己用高科技产品包装起来。在别人看来，我身上洋溢着科学色彩，我自己也就可能迷迷瞪瞪地感觉“我很酷，我很现代化了，我科学了”。即使我是个文盲，我也完全可以拿着最新款的手机做“科学”之状，其实我的灵魂很可能与科学完全不搭界，。换句话说，就是：科学离我越近，我离科学越远。
电脑的发明者和电脑的傻瓜操作者，二者对科学的理解或者有天地之别，但表面上也许看不出来。同样道理，教案的原初设计者和“拿来使用者”，对教育教学的理解也可能差距很大，但这种差别一时也未必能看出，结果就是，科技越发达，人类越两极分化，少数人创造性越来越强，多数人的智能则不断退化。当年我洗衣服是抱着大盆用搓板，现在把脏衣服往洗衣机里一扔，按一下电钮就行了。请问我洗衣服的真实本领是提高了还是降低了？如果没有洗衣机，人与人之间洗衣能力的差距还比较容易看清，现在有了机器，这种差距就被掩盖了，好像大家都是能人，都挺“科学”的，可见，科学在一定意义上，是无能之辈和懒汉的节目。
所以，时代越向前发展，就越要澄清，到底什么是科学？像我们这样自古缺乏科学传统的民族，如果忽然问大家里里外外都“科学化”了，像鲁迅先生当年批评的“、咸与维新”一样，还有比这更可怕的自我欺诈吗？
“科学精神是一般理性的态度，理性精神的发展，注重事实与逻辑，力求客观。”首先要有理性思维的态度，还要讲事实，讲逻辑，用这个标准衡量，你会发现教师无论日常工作中，还是写文章的时候，其科学精神的含量大都相当不够，即使他们熟练地使用着电脑和电化教学工具。
如今我们已经可科技成果包围了，但那不是我们的成果，我们没有参与研究和制造，我们也就可能没有受到科学精神的熏陶，于是科学对于我们，就可能始终是“身外之物”，这就好像追星族一样，人家歌儿唱的好，我在台下欢呼雀跃，激动得差点晕过去，然而说到底，唱的好的人仍然不是我，对此我们一定要保持清醒的头脑。
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