第一回（2）贾雨村风尘怀闺秀
第一回的前半部分“甄士隐梦幻识通灵”，交代了作者的写作意图：中国传统文化推动下的社会集体命运。关键词包括：红尘，富贵，心，历，情，色，空，无，真，假，道，幻……
后半部“贾雨村风尘怀闺秀”里，甄士隐与贾雨村之间，应是儒家士子文人的交往日常。甄士隐给贾雨村提供盘资时说：“今既及此，愚虽不才，‘义利’二字却还识得”，“义利”正是俗世各阶层活动的粘结剂。
贾雨村是文人仕途追逐的代表，因为对世风具有比较好的感受力，所以能够以宦海为家。甄家丫鬟也具有感受力，所以能够上得贾雨村这只船，虽然作者只对甄家丫鬟着墨三两笔，但这三两笔是极其有力量的——其无意处偏若有意，如原文：
这丫鬟忙转身回避，心下乃想：“这人生的这样雄壮，却又这样褴褛，想他定是我家主人常说的什么贾雨村了，每有意帮助周济，只是没甚机会。我家并无这样贫窘亲友，想定是此人无疑了。怪道又说他必非久困之人。”如此想来，不免又回头两次。
甄士隐是有文人内在良心的，性情本是几分淡雅人，不以功名为念，义利惜才之举竟也有三两分浩然气，经历了世风几番揉搓，所以悟穿俗世虚相，终于遁入空门，再历精神解脱与再生。所以，除了牵引故事，揭起“命运本性”的一角，就心之所向和因人而时世的相似与相异来说，文人相共的甄士隐与贾雨村的各自人生，还大可对照来看。
儒道释，命运与解脱，或者命运与再生，在第一回的短短故事中已经张力成势，其文学气象是不可隐掩的。
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