《论语》子罕篇第九19
【原文】子曰：“语之而不惰者，其回也与！”
【大意】孔子说：“把道理告诉他，便照着去做，一点都不懈怠的，恐怕只有颜回吧！”
【一点启示】颜回能够做到毫不懈怠，最根本在于学习态度。上士闻道，勤而行之。首先是全神贯注，融汇贯通；其二闻一而知十，聪慧过人；其三切己体察，在生活方方面面去践迹。学习态度是师生关系的重要因素，不急于发问，先仔细聆听，再举一反三。思虑周全而深入，真想过了再发问。知道了就马上去行动，从实际中去验证、去学习。学习复圣，养成良好的学习习惯。
【浅谈】
（1）这句话看似很简单，其实真正在工作学习中，能长久坚持下去，不懈怠，不放弃的人少之又少。
（2）人生最大的敌人就是懒惰，关键在于是自己主动去做，还是被动接受的。热情、自己的事情，必须去做，全身心投入；打工人心态，在每日打卡签到、工作汇报逼迫下，两者就差一个态度，一个主动性。
（3）立下flag，讲到做到，慎终如始，难上加难。这也要求你我，慎立flag，否则拖着，就是罪过。从中可以看到，颜回的修养真的是高。
（4）这句话更有两层深意，一是告诉你一个道理了，不管明白不明白，有没有勤而行之；先去做，且不可若存若亡，非要论证老师讲的对不对？这是现在很多人诵习经典犯的毛病，因为经典经二千多年历久弥新，经过太多人、太多事证明过颠扑不破，咱们这个小脑袋瓜还达不到圣人的高度，轮不到你我去质疑。
（5）第二层深意是会不会烦？有时候老师或圣人苦口婆心，把一个道理从各个角度，各种场景不断的重复，尤其《道德经》其实反来复去就那几个道理，有时候同样的话冒似排版排错了，好几章多次重复，这就像今人常说的：重要的事情说三遍。孔子每天可能在弟子面前都是仁呀、礼呀、信呀，烦不烦啊！如果有这个态度也是一种懒惰的表现。
（6）人生的成长就是要耐得住性子、耐得下破烦。不断地去切磋琢磨，就算不是玉石，不是石头，是一块普通的泥土，也能在高温高压的烧制下变成精美的陶器。
（7）同样的道理，听一次有一次理解，如《道德经》每刷一次，一定会有新的感悟。反复的去背、去抄、去诵，书读百遍，其义自见。
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