怎样读书才能真正受益

怎样读书才能真正受益

初中时代学习古文，就爱上古文，古书。那时候没有什么“经典”“传统文化”的名词概念，书也非常缺乏。只要是印刷出版的古籍古书我都喜欢购买阅读。

古文文字精炼，典雅，内容深刻，启发人思想和智慧，教导人怎样做人，怎样认识宇宙人生社会。列宁说：“历史是一脉相承的。”知古可以察今，预测未来，知得失兴衰。经典就是一面心灵镜子，一座智慧的宝库，给人慧眼慧心，使人自信博大。我就是精神的富翁，灵魂的探索者。

刘勰《文心雕龙》说：“观千剑而识器，操千曲而知音。”剑和曲我不太懂，但是喜欢读书，手不释卷。古今中外，哲学艺术科学宗教都在阅读范围内，所以对书有一些鉴别取舍能力。也经常融合融汇整合各种书里面的思想趣味，加上自己的人生阅历感受，常常抒发比较有深度的思考，结交比较有境界的文人朋友。

没有想过成一家之言，只不过以思考写作创造分享为乐趣罢了。人是万物之灵，这个灵就体现在创造和运用文字语言中。通过文字言语我们组成社会，融入社会，影响社会，实现人生价值。

每天儒释道诸子百家经典不离手，朗读，背诵，还用笔抄写，加强印象。对为什么读书，如何读书，读什么书，也有一点认识。

书是知识或者智慧的载体，任何大家大师甚至圣人都有他们长处，过人之处，伟大之处，但是也有他们的不足和局限，没有完美的个人，没有完全绝对的真理。

所以喜欢一个人，或者一种学说思想，要知道他的优势，更要知道他的局限。否则就会被书所限制束缚，死读书，成为书的奴隶。

继承一定会有创新，创新不能离开继承。没有继承的创新是空中楼阁，闭门造车。没有创新的继承是邯郸学步，故步自封，食古不化，不是真正的继承。

开卷有益，也可能有害。书好不好，读书有益还是有害，不完全关乎书，更取决于读书的人。没有人读的书是没有价值的，书必须被人读懂才有意义。活人可以把死书读活，死人可以把活书读死。有趣味的人可以在枯燥的书中发现乐趣，平庸的人则感觉圣贤书枯燥无味。

读书应该广泛，像鲁迅先生说的，要像蜜蜂一样广泛采各种花蜜，成千上万朵花，不要只叮在一处，文科理科都应该读。

南怀瑾先生说，儒释道三家缺一不可。可是理解和奉行的人并不多。由于我们只有知识，没有智慧，所以我们也无法发现古代圣人的智慧。由于现代人是非观念价值观念是错误和颠倒的，信仰是缺失的，所以已经分不清文化的精华和糟粕。这是一个众神缺席的时代，教徒们仍然在顶礼膜拜，但被膜拜的神却不在了。

读经典多了，久了，就喜欢对比对照经典与流行书的区别，古人精神心灵与现代人精神心灵的异同。

由于古代书写方法材料的艰难、匮乏和限制，古人写文章力求简洁精炼精炼，真的是增一字则多，减一字则少。古人对于炼字的要求达到非常苛刻境地，甚至令我们感到不可思议。由于对艺术的精益求精，极端负责，因此古人的文章言简意丰，言近旨远，令人百读不厌。

现代人书写过于过于方便，印刷方便，从事写作的人也数，迅速增长，人人都可以拥有自媒体。文章书籍空前泛滥，根本读不过来。其实也没必要读很多，因为其中很多都是糟粕和垃圾。就像周国平老师说的，许多书的样子像书，可是本质并不是，因为没有精神和灵魂。

人们写文章也越来越长，没有人讲究推敲字词，在炼字上下功夫，只力求文章越长越好，越啰嗦越好，似乎废话越多越好，和古人完全相反。这是一个大量制造文化垃圾，精神垃圾，信息垃圾的时代。

古人头脑单纯，虽然知识并不丰富，但是有智慧。虽然他们见识有限，但是他们讲仁义礼智信，中庸之道，淡泊明志，厚德载物，道法自然，天人合一。他们羞于谈名和利，耻于不仁不义。

而现代人正好相反，知识丰富爆炸，信息轰炸，但是缺乏智慧、敬畏和信仰。喜欢谈如何繁荣发展，更高更快更强，如何赚钱发财成功成名，不喜欢谈仁义道德。许多人背信弃义，不仁不义，为了名利可以不择手段，尔虞我诈，落井下石，挺而走险。

读万卷书，是指真正的书，有品味的书。作家雪漠说：“文学有好文学，也有坏文学，并不是所有的文学都有益于人类。那些产生邪恶和暴力的文学，是危害人类的洪水猛兽。这世上没有它比有它好。”专家们指出，中国现在是一个出版垃圾书的大国。如果只是流行书，甚至垃圾书，读再多不但也无益，反而害处很大。