萧何难道不知道赞美的话好听吗?他当然知道，世俗人都喜欢认可和赞美，没有人喜欢咒骂、污蔑和诋毁，但全天下都在赞美他，传颂萧丞相有多么完美的时候，他却捕捉到了危机的气息——他知道刘邦开始猜忌他了。皇帝一旦开始猜忌你，随便找个理由就可以把你给灭掉，哪怕之后追封你、为你平反，说你有多么忠义云云，但你已经死了。这就是人性的可怕。就算你曾经与他同生共死，为他呕心沥血，一旦你有可能威胁到他的地位，他就会“宁可错杀一百，不可漏过一个”。因为，在充满纷争的年代，价值观已经完完全全地扭曲了，人人都觉得建功立业很重要，为了权力欲而打打杀杀、背叛他人成为合理。当一个掌权者陷入困境时，无数人都想落井下石，趁机把他的一切都夺过来。只要有人类存在，就有这样的心理和现象。所以，《道德经》的智慧适用于任何时代。
老子太明白人性了。在对中国人的了解方面，老子、鲁迅曾国藩都很了不起，多看一看这些人的书，你就会成为智者——不过，这个“智”，更多的是一种世间智慧，而不是大道之智。因为，大道是超越这概念的。
那么，什么是大道之智?张良明明有谋略、有能力、有威望，却选择了告别红尘，去山中修道，这就是大道之智——当然，冯道的智慧也许比张良更高，他放弃了很多世俗人所在乎的东西，不在乎很多世俗人都在乎的东西，却仍然在世间做事，为老百姓效力。
我还发现，西部的大学里有很多学者都很了不起，他们的境界非常高，远远超过了一些名人，但他们都有“知其荣，守其辱的智慧，不愿经营名利，非常安分地待在偏僻的西部做学问，冷板凳一坐就是几十年，最后，他们有了很高的学术成就。而一些名声很大的学者，却没有什么真功夫，只是徒有虚名而已。所以，有个学生问我如何才能成功时，我告诉他，把自己变成泥土，任万人践踏，用泪水和血水化作池塘里的淤泥，滋养智慧的莲子，最后，你生命的池塘中就会开出智慧的莲花。这就是成功。
看过《一个人的两部》的朋友都知道，我从很小的时候就有梦想，但我期待的成功不是当官，不是有钱，而是成为一个伟大作家。从那个时候起，我的生命中就出现了无数的造谣、诽谤和嘲弄，但我从来不在乎。虽然我没有老子的很多应世智慧，但有一点我做得很好，就是永远有一颗学习的、向上的心，永远都在反省和学习，即使很多人都觉得我很张扬，年轻时的我也的确不懂收敛，但我从来没有沾沾自喜，觉得自已很了不起。我始终觉得自己还不够，离自己的梦想还差得太远，始终都在与环境和命运抗争。沾沾自喜者是不可能成功的，没有任何例外。所以，永远都不要沾沾自，也水远不要高高在上，水远不要觉得自己很了不起。
因为有了低调的心态，我慢慢地打碎了那种需要外部支撑的尊严，慢慢地明自了一个道理：嘲弄也罢，不理解也罢，都是命运给你的礼物，全然地接受它，不要在乎别人的评价，永远只和自己比，你就会得到意想不到的大收获，你会拥有意想不到的大智慧。当你永远和自己比，不和别人比的时候，你就不会在看到别人的成功时顾影自怜，也不会妄自菲薄，你只会关心自己今天有没有比作天更优秀一点，能不能让明天的自己比今天再优秀一点。只要今天比昨天好了一点，你就会拥有自信和动力。这时，你就可以把握自己的人生，也可以把握自己的命运了。你的心就会告别焦虑不安，渐渐地得到安宁，你的世界也会变得圆满。
————选自《老子的心事》第二辑
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