01
我全程颤抖着心脏，看完了天津大悦城的儿童坠亡新闻。
为人父母，孩子半夜掉个床都自责得揪心挠肺的，这么惨烈的悲剧简直让人如入冰窖。
商场工作人员说，“孩子父亲一手抱一个孩子，从四楼护栏向下看，结果没抱住，一个孩子从怀里掉了下去。父亲出于本能，去拉拽时，怀里另一个孩子也不幸坠楼。”
太可怕了。由于这位父亲的疏忽，这对亲兄妹，两个活蹦乱跳的孩子在几分钟之内，惨烈身亡。
这样的悲剧超出了人们的承受范围，舆论一片哗然之声。很多很多的人声讨这位犯下过失杀人罪的父亲，要求法律严惩，判刑入狱。
他当然是罪无可恕。这世上从来没有如果，时光从来不能倒流，即使他以头抢地，悔断了肠子，也丝毫不能改变他最亲爱的两个宝贝因他而死的事实。
再小的孩子也有人权，对这位父亲而言，再痛的悔过、再多的理由也遮盖不了他犯下的错，法律制裁他，当然不为过。
可是，人人都知道，最残酷的惩罚不在监狱，而是在这位父亲日后度过的漫长的如炼狱般的日子里。
自此之日后，他终生都会活在心里那座牢里。没有比这更为酷烈的惩罚了。
02
小时候，我有一家邻居，年轻的父母开了个诊所，照顾不过来儿子，就把孩子托给奶奶照顾。
一日午时，孩子在睡觉，奶奶就到院门口跟街坊闲聊了一会，不到一岁的孩子醒来，不见人，就自己在炕上乱爬乱扭，从炕沿掉了下去，摔在了青砖铺的地板上。
等奶奶回到屋，就见孩子不声不响地趴在地上。孩子没死，可是摔成了瘫痪。
他爸妈关了诊所，变卖房产，带着孩子各地求医，可一无所获。这病看了十年，他妈哭了十年，痛骂了他奶十年。
奶奶日复一日地给观音磕头，五十岁的人像个老太婆，可她自觉罪孽深重，从来不敢跟儿媳妇对视一眼。
我那会儿还小，可他奶奶跪在庙里一边嚎啕大哭一边自扇耳光的样子，至今想来仍然惊心动魄、痛彻心扉。
那种分分秒秒心如刀割，一步一步踩在针尖上的感觉，想必就是天津这位父亲日日夜夜难捱的噩梦吧。
在这种情况下，你说法律应该对这个“杀人犯”判刑，那不叫惩罚，那简直是对他的恩赐啊。他如在油锅里煎着的心，多想有这么个出口啊。
就如那位邻居奶奶，哭着求儿媳妇打她骂她，哪怕一刀杀了她呢，总好过她日夜自责、生不如死啊。对天津这位爸爸来说，家人对他的任何辱骂痛打，都不抵那份锥心之痛的一分一毫。
且让他在心里画地为牢吧，毕竟，因他的过失，折损了两个天使。
且对他葆有基本的同情和不忍吧，毕竟，这事于你是过眼云烟，于他是无间地狱。
03
东野圭吾的小说《虚无的十字架》探讨了一个问题。
“所谓的罪与罚，究竟本质为何？是让犯人听到自己的死刑宣判而感到解脱？还是让他重返自由社会，但用尽一生赎罪？”
幼时的怯懦无知让史也和沙织犯了一个残忍的错误，他们逃过了法律的制裁，却难以逃脱良心遣责。
那个错误压在心头的一座大山，沉重到无法喘息，良心的杖责犹如酷刑，活着不如受死。
沙织的生命中再无快乐，如老鼠般卑劣地活在阴暗地洞中。她觉得，只有过着被世人唾弃的人生，才是惩罚自己的最好方式。
这是饱受良心谴责的人最容易走的一条路。业已发生的事情无可挽回，我们对过错方的谴责再猛烈也无济于事，甚至于再种恶果。
如何满怀慈悲地去思考，让悲剧不再无限制循环下去，才是我们最应该关心的事。
这些惨烈悲剧积极的意义，于社会在于，推动儿童保护法的进一步完善，从软的方面、硬的方面，搭建一个安全的环境。于个人在于，警示人们无限制地提高危险意识，对任何潜在的危险提前预判，进而主动规避悲剧发生。
我一朋友家里有一“古董”，“珍藏”二十多年，是一只被烧焦了一小半的床头柜。这只几乎损毁的床头柜与她家奢华气派的装修极不搭调，但她妈坚持要留下来。
她说，看见这个，就会警醒自己，要在危险发生之前就嗅到它的气味。再就是感恩老天爷，要珍惜每一天的日子。
这是在朋友很小时候，一天晚上，家里停电，她正睡着觉。村里大队又通知开会，她妈担心她醒来怕黑，又找不见人，就点了支蜡烛，放床头柜上。
结果，邻居看到火光冲进来的时候，婴儿的枕头都已着了火，万幸发现及时，没有酿成大祸。
这些年来，她妈将这只床头柜的故事讲给身边所有人听，是想提醒人们，为人父母，再小心都不为过。
这也许是我们面对天津大悦城之类的悲剧最可取的姿态。
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