《中庸》日课99
孔子强调学习并且付诸实践，也就是论语的第一句“学而时习之”，学习并在实践中运用，说的就是好学力行，修《论语》的第一句，你就接近了智接近了仁，在这个基础上还要能知耻，能分出善恶美丑来，知道什么事是可耻的，要保持自己的名誉，知道自爱，儒家讲仁者爱人，你要爱别人，还能不爱自己吗？你连自己都不爱，怎么能爱别人呢？爱自己体现在哪里？不是给自己弄点好吃的，好喝的，好穿的，而是爱惜自己的名誉，如果不知道什么是可耻，什么事都做，最后就没有一个好名声了。
“好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇”，孔子这句话让我们更清楚的认识到三达德的内涵是什么，同时也告诉我们怎样去修出三达德来，有了三达德就能处理好所有的人际关系。
选自:杨军师父《中庸别讲》
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《中庸》日课11 子曰:“道其不行矣夫”。孔子说，这个方法得不到推行啊，这是一个总结。前面这一大段讲的是中庸的方法...
《中庸》日课12 子曰:“舜其大知也与，舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎。” 孔子...
《中庸》日课15 当你征求他人意见时，会发现大家说什么的都有，你把这些信息收集完了之后，怎么去筛选？分两步，第一步...
《中庸》日课20 子思在前面举舜的例子，这里举颜回的例子，还是在暗示给我们另外一层含义，舜是帝王，颜回是平民，两个...
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《中庸》日课16 在两天前《中庸》日课中，我们讲了舜的大智慧具体做法三“隐恶而扬善”和做法四“执其两端，用其中于民...
《中庸》日课19 子曰:“回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺弗失之矣”。 这是《中庸》第八章，是孔子对颜回的...
《中庸》日课69 “武王末受命，周公成文、武之德”，“末”是结尾，指武王晚年，周武王晚年接受了上天的成命，这叫做“...
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