【当究进气退气之由，更审已发未发之义，将来而速进，功毕以先归。】
同人注：进气退气之说，先贤在一些精典文章中都有提到，并且放在了比较重要的位置。只是很少有人进行解读和运用，在实际断命过程中，很难提取出具体的运用技法，所以今人也很少提到这个知识点了。
以下是几个比较经典的引用：
《滴天髓》：理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。
《五言独步》：进气死不死，退气生不生。终年无发旺，犹忌少年刑。
《四言独步》云：进气退气，命物相争。进气不死，退气不生。
其中任铁樵对进气退气之说进行了比较详细的解读，此处就不copy了， 大家可找《滴天髓》看一下。
简单来讲，进气退气之说，本质上体现了生命体对外部资源的需求、利用和索取，不是依赖；时间上体现的是一种将来时态，一种预期，而非形而上的当下静态。
进气：即当下不利，但下一步是海阔天空、柳暗花明。
退气：即当下得利，但下一步是巧妇无米、秀才词穷。
比如甲生戌月，休囚弱极，但来月便是亥水月，生甲木的月份。所以戌月甲木，千万不能小瞧了。戌月甲木，还要细分，即戌月的上、中、下旬，因为戌月上旬，接近酉月，而中间的时间才是正戌月，后段接近亥月。只有后段的时间，”进气“才有意义。戌月为寒露到立冬，中间经历霜降。所以，如果非要具体到某个时间点的话，那就是从霜降的第五日开始。
讲到此处，大家可能觉得进气就是好的。当然不是。所有的结论，都要有特定的条件支撑方面成立。
比如甲子日，此时生在戌月，是不需要进气的。因为进气之后，进的是亥月，偏印会浊了这个子水正印，大不利。最后是在靠近酉的时间，因为酉是正官。甲子一柱，自身很旺，不需要月份来再生之。
进气了解之后，退气便很简单了。甲生辰月，后面是巳，从衰地至病地。已经没有生气了。那退气到底是好是坏呢？没有好坏之分，要看具体的八字，和格局的要求。
所谓”将来者进，功成者退“，讲的是一种大局观，而非具体的实用技法。未发之时，必须连滚带爬激流勇进，来不得半点怠慢和蹉跎，一步慢，步步慢，所以将来者，要进。
功成身退，取自《老子》：“功成、名遂、身退、天之道。”但凡功成，在当今社会，必不能抛头露面、锋芒毕露，出头鸟肯定是要被爆头的。
【一生岁运皆凶，年少早死；末旬命星得地，老寿弥高。】
同人注：命苦不能怨政府，打铁还要自身硬。岁运皆凶，乃是内外环境都很险恶，从出生开始便没遇上好时候，所以命运多舛。
第二句中的“命星”，没有特指。可以理解为对生命起关键作用的十神，利则长寿，不利则早归。八中，任何一个十神，都可对生命起关键作用，具体要看八字的组合。
概括来讲，
食神乃是寿命星，食神被枭神夺走，便是老来无儿无女空伐一身，孤独踉跄而终；
正印犹如丝丝生气，注入命主体内，正印被正财冲克，便是拔了氧气管子，无生无扶，自生自灭；
财星为养命之源，阳刃劫财横行岁运，斩草又除根，里外断供；
七杀虎狼、伤官死别、阳刃血光、劫财破败、枭神干瘪、四墓如棺、刑冲如剑，都是一把把杀人的好手。
所以，这也是命运的可测与不可测之处，艺术性非常高。为何断命时，会说XX岁有个坎呢？因为四同八字，有的人在这个坎能过去，有的人就过不去。过去了，大难不死必有后福；过不去，早早脱生又是好汉。
是不是能过去，看造化。同样的病，比如疟疾，在非洲，可能就会要命。在国内，就so easy。
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