我和冥想的前姻后果

作者: 韩嘉凌 | 来源:发表于2019-08-08 18:12 被阅读278次

    【缘起】

    冥想,第一次见到这个词是在去年的大概五月份,我记得那个时候刚接触一个线上社团学习,有很多精进的小伙伴在朋友圈里分享关于冥想的益处。

    当时的自己认为这个距离自己很远,所以选择性的认为会与自己无关。但是潜意识里的那份关注应该一直并未走远。

    【邂逅】

    今年的5月份开始用樊登App听书,也多次听樊登老师讲书讲到过冥想。所以为自己冥想的种子发芽又施加了肥料。

    一次偶然的机会,为了激励自己听书的效果。所以跟小姨约定要一起分享听书心得,让知识更容易吸收消化。

    如果要分享,要说出为什么这本书值得推荐,这本书可以带来什么。结果冥想成了这次聊天的无心插柳。

    小姨说原来看书都不太喜欢购买工具类的书籍,但是最近在樊登读书会的APP听了好多都是工具书,而且跟心理有关。

    好多书里都讲到了关于如何接纳自己的不完整,跟自己不好的状态和平共处,以及用正念引导自己。

    当影响到情绪的时候,要告诉自己允许、接纳。

    这些理论和瑜馆的老师讲冥想时候的允许是一致的。”

    听到这里,特别欢喜,我想我内心的小种子已经开始萌芽,果断和小姨要了导师的微信,用行动开启这段旅程。

    【偶遇】

    这是我第一次接触到悦心老师,老师很耐心的询问过我是否有过基础,为什么要加入冥想之后,对我做了关于冥想的基础普及。

    当然声音也很好听,让我这个突然闯入者,减少了忐忑和不安。

    语音、微信、文章对于冥想知识简单铺垫之后,我加入到333冥想行动的第四期。

    333是冥想的入门,每天3个3分钟,坚持30天,可以帮助建立冥想的习惯。

    【错过】

    30天,我以为我可以做到。但是从开始很兴奋,因为过程很敷衍,所以结果很不完美。

    刚加入的时候觉得每天3分钟,其实很容易的,但是我还真的小瞧了这其中的奥妙。

    每次冥想都是心猿意马,一会儿幻想一会儿走神亦或者是犯困,反正一直觉的自己是本期冥想营里的问题小孩(其实这一切都是不接纳自己的表现)。

    每天的群内打卡也是忽早忽晚,和我的冥想一样不得章法。所以大概坚持了半个月,就放弃了。

    月底冥想进阶,我被小姨甩到了一阶。对于这个结果,自己是不太接受的,也在反思,自己为什么一个小小的坚持都做不到。

    【追回】

    沮丧不满各类负面情绪夹杂而来,但是仔细想想悦心老师说过的“接纳”“当下”。

    马上调整状态,一次做不好怎么了,只要愿意继续,我知道自己可以。

    所以到第五期招募的时候,我又一次报了名,并且告诉自己和悦心老师,这次我一定可以。老师回复我说“放轻松,简单做就好了”。

    是啊,简单做,不设限,一直在当下,我想这就是冥想的意义。

    当找到这个意义之后,做起来其实真的很容易。

    每天3次坚持30天,7月底我进阶了,很开心,阶段性胜利,拿下一片高地。

    得益于自己冥想日记的仪式感,得益于小姨的推荐,得益于老师的耐心专业指导。

    7月开始之前 ,又很认真的反复听了关于冥想到底是想还是不想,关于冥想习惯建立的注意事项。

    关于老师说的当下和接纳,不同时间不同次数的反复听,感受是不一样的。

    从5月份的误打误撞,到7月份的从容淡定,这个转变最大的原因就是内心知道我这样做的意义。

    更愿意去相信这份相信的力量,再一次开启尝试之旅。

    第一个10天,老师说我们不需要刻意的去做什么,只是单纯的去接受、去接纳。

    不需要刻意去想坐姿是否正确,呼吸方法对不对,只需要知道自己的感受。

    不论是好的或者是坏的,任何感受都是你自己,不排斥不批判。

    不用去想如何如何,只是单纯的去做,按部就班的“坐着”就可以了,看看会发生什么?”

    老师说冥想是一个工具,就像一个练习场一样,我们在这做的练习,是在对心做一个新的习惯的训练。

    我们只有一个心,把它训练好,它会在其他的事情上自然映现新的面貌。所以我们会发现,生活种种都在变化。这是必然的”

    听了这么多老师说,其实好多小伙伴可能跟我一样,懵懵懂懂,不太明白。这个时候老师又说

    “当你很迷惑不知道该‘怎么做’的时候,最好的方法就是‘做’。只要能坚持做,就会清楚”

    瞧瞧,老师其实说的都是大道理,所谓大道至简。

    不论什么事情,行动肯定最重要。做起来其实很容易,想象的才会更加难。

    刚接触一个新鲜的事物,遇到陌生感和无所适从也是正常现象,老师说这个时候更需要内心的简单对待

    无论目前感觉怎么样,只要每天都在行动,就是在前进,时间到了就顺畅了。

    老师还是在讲冥想,但是这又何尝不是在说工作、说困难或者说人生中的其他事情呢。

    这个时候我有些懂了,冥想果然是工具,是我接纳人生,遇见美好的工具。

    在第一个10天里,主要是放松,让身体松下来、让呼吸松下来、让意识松下来,让你的心松下来。

    总之就是让我们整个人都轻松起来,只要松下来了,就比紧着好,松了之后才能更容易找到觉知。

    就像做事情,只有不紧张才更容易更快速找到方法

    通过老师的引导和鼓励,10天做下来其实很容易。

    刚开始的坐,会经常感觉到后腰背的僵硬,就像皮肤下面的筋骨打结了一样。

    而且在前5天的冥想中几乎每次都会产生联想,东想想西想想。老师说要有意识的去引导自己,避免产生联想。

    慢慢的慢慢的,我闭上眼睛可以觉察到自己坐骨和垫子的温度掌心的湿意还有身体下肢的凉意

    随着觉知的敏锐度提升,冥想的时候思绪也不再乱飞了。

    听觉似乎也更敏锐了,竟然可以听到楼外树上的鸟叫声和马路上的喇叭声,但是周边的声音竟然也不会惊扰到我

    我自己的自我意识更强,也更能与周围的环境融合,并存而互不惊扰,很惊喜有这样的发觉。

    带着这份喜悦,又开始了第二个10天。

    在第二个十天开始之前,老师说

    “我们已经开始熟悉冥想练习的形式,一开始的慌乱不知所措也都在消失。

    在第二个阶段,我请大家在冥想中建立一个新的心态和角色:观察者。

    放下我们对于“好”“坏”的固有执念,放开自己,去全面的“观察”自己,而不是纠结在有无杂念,感觉好不好,这样狭隘的“点”上。

    事实上这也不是冥想的意义。冥想的意义是一种新角色的建立,我们的内心中是否可以更为中立观察自己。

    有杂念的时候,呼吸是怎样的,身体是怎么样,当天的心情如何,气候如何,发生了什么事?

    练习过后,心境如何,思维状态如何?这些都不是好与坏那么狭隘的,是我们不设限的看待自己,看待世界的视角。”

    就这样,我带着好奇、开始观察和发现自己,这个期间我又开辟了新的冥想点。

    可以是办公室可以是车上,可以高坐位可以低坐位,也可以穿插于我的瑜伽前后。

    让冥想贯穿我的生活、工作、学习之间,可以不受时间、地点的限制。

    为自己意识、专注留一席之地,留片刻时光。这个感觉很美好!

    渐渐地,我知道如何呼吸让自己放松,知道哪个状态可以让自己的脊柱更加延展。

    将冥想中的接纳和观察带入生活中,启动对自己的好奇与观察,面对以前觉得没什么可考虑的“必须如此”的事。

    停下来问一下自己,真的必须如此吗?原来其实还可以不必须如此。和自己和解就是和这个世界和解,处理好自己与自己的关系,就会收获更美好的各类关系。

    史蒂芬·柯维在《高效能人士的七个习惯》中说到,你永远拥有选择权。

    此刻我选择相信,相信这份美好。所以当有朋友质疑我说,冥想其实不该是3分钟啊,你会不会被骗到什么道教组织。我是熟悉冥想的,我有冥想的基础和很多理论知识。

    如果是以往,这个关心可能会对我造成影响。但是现在熟知当下的我知道,当下的自己有自己的判断的依据和选择相信的信心。

    感恩朋友的关心,但是小马过河,终需尝试。

    老师说“冥想是一种放松而专注的状态。”身心紧张都会影响冥想的效果。

    因为我的相信和善意,让我接下来的冥想更为受益。

    觉知到呼吸所带来的全身放松,觉知到前期困扰我的后背打结点竟然悄悄消失了。

    5月份刚开始尝试的时候的困顿,在本期的练习过程中,竟然一次都没有出现过。

    反而是越发的清明有精神,哪怕我现在早5晚10无午休,也能全天精神饱满。

    我想这一切的变化都离不开冥想,离不开自己的那一份悦纳。

    第二个10天里用中立者的身份观察自己,启动一个观察者的身份。看自己和自己与周边的一切,没有批判,不带任何感情色彩。

    打破思维惯性,远离冲突、焦虑、恐惧、紧张和无法放松。尝试做自己的旁观者,面对内在的念头,允许、接纳,也不是纵容,教会我们看见,教会我觉察。

    第三个10天:这个阶段既没有第一个阶段的思绪翻飞,也熟悉了第二阶段的观察状态。

    知道如何用正念引导自己的意识,觉察自己的呼吸以及呼吸所带来不同身体部位的放松,要分享的似乎也没有前两个10天里那么多了。

    老师对于我们的点评也不如前两个阶段密集了,只是强调学会放下。

    放下是什么,怎么放下,我还在体会。

    似乎一切已经趋于平常,波澜不惊。只是生活中从此多了一个称之为冥想的习惯。

    未来,我相信总有一天,冥想不再这般虚幻。

    会教我将这份心态带入到生活里、工作中,为人处世,待人接物,任何一个时间里,任何一段关系里。

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