5.浪迹曲阜(下)

作者: 柠檬不争 | 来源:发表于2017-04-23 13:54 被阅读64次
    进入孔庙

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    天气很好,出了七天,在附近溜达,时间还很早,不过9点。左右来回的在附近的马路上轧着。前方一家“庆丰”包子铺吸引了我,走进去,一看,包子很少,只有门口的一个窗口在提供着热气腾腾的包子,其他的窗口都开始卖起了中午的饭菜。这不就是一家中式快餐店嘛,还借着“庆丰”的名号。点了半笼的猪肉白菜包,一碗小米粥,一个茶叶蛋。吃完,朝着对面的城墙走去。

    千年礼乐归东鲁,万古衣冠拜素王(孔庙)

    直通孔庙的路上,游客不是很多,大部分都是一些中年人,老年人,年轻的游客很少见,也许,只有这些年长的人才会被古老的儒学所吸引。

    路过绿林大道的时候,道路两旁坐满了等待游客的导游。他们不停的和路上的游客打着招呼:“小伙子,需要导游嘛,带你畅游历史的世界中。”我喜欢一个人独自漫游在历史的遗迹中,到了售票处,买了一张三孔的联票150元,还是很便宜了。

    抬头,万仞宫墙上插满了旌旗,随着风摆动,上面的士兵模样的工作人员,站满城墙,上面还有打鼓的士兵,鼓声震耳欲聋,新的一天开始了。

    和着游客排队进入,进入孔庙,仿佛进入了一个极大的院子。脚下是那一块块青石铺成的大道,院子很大,路很宽,人很少,路的两旁站立着一排排的松树,抬头前方一块牌坊,洋洋洒洒的写着“金声玉振坊”。伫立,牌坊之下,仰望,我并不懂什么意思,后面的一行人正在导游的带领下来到牌坊的下方。“好了,我们现在来到的是金声玉振坊。金声玉振坊石刻,4楹,石鼓夹抱,4根八角石柱顶上饰有莲花宝座,宝座上各蹲踞一个雕刻古朴的独角怪兽‘辟天邪’,俗称‘朝天吼’。”“孟子对孔子有过这样的评价:‘孔子之谓集大成。集大成者,金声而玉振之也。金声也 者,始条理也;玉振之也者,终条理也’。‘金声’、‘玉振’表示奏乐的全过程,以击钟(金声)开始,以击磐(玉振)告终。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成,赞颂孔子对文化的巨大贡献。因此,后人把孔庙门前的第一座石坊命名为‘金声玉振’。”

    跟在导游的后面,聆听着古老的历史,仿佛又回到了那个儒学盛行的年代,又学习了一把历史。于是,我就尾随在导游的身后,跟着他们一起穿过金声玉振坊,棂星门,圣时门,弘道门,大中门,奎文阁。一路上听着免费的导游讲解,看着周围的静逸的环境,踩着绿树成荫的青石道,很是凉爽,但是,好景不长,导游似乎发现了我这个“插队”人员,到达杏坛的时候,狠狠的扫了我一眼,我无奈的看了她一眼,是时候开始单飞了。匆匆的从旁边的侧门走过,独自探索起来,院子中的人很少,前面的一个小小的空间中围满了一圈人,走近,众人真围着一口井,看起来。碑上刻着“孔宅故井”,相传为孔子当年的吃水井,水“既清且渫”,被称作“圣水”,明代在故井四周修栏立碑。井西建有四角黄瓦方亭,立有清乾隆皇帝所题“故宅井赞”碑。古井旁边还有一块碑,碑文“鲁壁”,不知道什么意思。于是,拿起手机,看看度娘。

    鲁壁,秦“焚书坑儒”时孔子九代孙孔鲋藏《论语》、《尚书》《孝经》、《礼》等古书于墙内,汉武帝时鲁恭王刘余为扩建宫室拆除孔子故居时,闻有丝竹之声,发现这些古文竹简。“鲁壁藏书”引发了中国历史上两千多年“经学”今、古文之争的文化现象,其文化意义重大而久远。明代建此墙并立石碑曰“鲁壁”,以资纪念。

    一个人,闲逛,每走过一个门,都要跨过高高的门槛,很是小心。不一会儿,我看见前方已经是热闹沸腾,来到了大成殿。下方的香炉中,烟气腾腾,焚香祭拜的人众多,大殿的门外,人更是多。从侧畔的楼梯上去,门前几根大柱上,雕刻着盘旋的飞龙,栩栩如生,让人不禁的想用手去抚摸。挤在众多拍照人的缝隙中,透过人群,看见里面一尊高大的孔子雕像,正襟危坐。头戴十二旒冠冕,身穿十二章王服,手捧镇圭,一如古代天子礼制。很是壮观。不一会儿,大成殿的门外热闹了起来,一群身穿礼服的人来到大成殿的广场上,开始了表演祭祀乐舞。三叩九拜,献礼清酒,丝竹奏乐,飘然起舞。期间朗诵着祭奠的词语,听得不是很清楚,只是感觉典礼很是正经严肃,舞乐者的周围围着一群当地的小学生,好像是在学校的组织下,开始文化环境的熏陶。他们是快乐的,想起我的小学,初中时代,好像都没有过一次像样的游玩。

    祭祀乐舞

    看完祭祀乐舞,又开始向里面进军,逛完圣迹殿,走过寝殿,也就没有什么可看的了。从侧门的指引下,离开了孔庙。

    圣府圣人圣气,几处凡人开眼(孔府)

    悠闲的走到孔府的门前,大门的上方悬挂着“圣府”牌匾,一副长长的对联,两只石狮,很有大户人家的气派。踏过高高的门槛,进去,虽是中秋的季节,里面确实很凉爽。第二道门“圣人之门”,进门的时候,还能看见几尊栩栩如生的雕像摆在们的两旁,一群正在朗读经典的儒学爱好者。穿过重光门,来到了大厅。从门口中望去,一幅官家模样,高高在上的牌匾,下方的檀香大桌,四周的太师椅,仪仗,井井有条的摆放在大堂之中,被无数的游客观看,拍摄放入记忆的照片。穿行在不同的厅堂之中,我的记忆中只有一种:前方的大桌上,正中间摆放着一个长方形的大摆钟,左边放着一个花瓶,右边放着一面镜子。左瓶右镜,中间大钟。“钟声瓶镜(谐音终身平静)”,一幅徽派的气息。

    忘了叫什么堂

    不知不觉我已经逛到了孔府的后花园,花花草草,种类繁多,鸟语花香,有小亭。看着这些花花草草,不是很有感觉,毕竟逛了一上午的孔庙,花草树木尽在脑海中。花园中的一幅壁画很是吸引人,一条悠长的土色道路,高高的树木伫立右侧,左边更是一条长长的河流,随着道路的尽头流向远方。但是无论从什么角度,不停的看,你却发现了“蒙娜丽莎的微笑”,因为,中间的那条大道一直向着你,为你开辟着广阔的大道,这也许就是“天无绝人之路”吧。

    天无绝人之路

    累了,找一个可以休息的亭子,吃着包中自带的面包,喝着甜甜的矿泉水,看着来往的行人,风景尚好。

    身前功与名,身后碑与林(孔林)

    买联票的时候,我顺便买了一张去孔林的来回车票。不知道孔林到底离孔府多远,反正地图上有着两公里的距离。

    下午时分,太阳很大了。逛了一上午,还是有点累的,还是一个人的旅游,没有说话的伴儿,只是在瞎逛,一个人享受着内心的安逸,听着自己的独白。

    坐上开往孔林的观光游览车,不到10分钟的样子,我们便被放到了孔林停车场。远远的看见一座大大的牌坊,上面写着孔林。穿过一层层的牌坊,道路的两旁是当地的旅游商铺,叫卖声热闹,和平时去任何一处旅游景点一样到处充满了商业气息。

    一个人探索,一个看风景,一个人享受路途的自由。不知不觉,我已经踏入了孔林的深处,像进入一个山间小林,小林中有着许许多多的柏油路,在烈日的照射下闪着黑哟哟的亮光。周围除了树,就是到处可见了坟墓碑林,这一处,某某之墓,这一处,孔子多少世某某大人之墓,多少年某某大人之墓。太多,要是晚上一个人行走在乱葬岗,是不是有一种奇妙的感觉呢。树林中,独自前往孔子墓的人很少,大部分的人都是坐着园子内的观光车,匆匆的从我身边呼啸而过,留下路旁的枯叶在风中摆动,舞起。

    我尝试在不同的路径,不住的走向前方,道路的侧道,路上有几处神道,牌坊,写着我不熟悉的名人的名字,几尊历史的神兽雕像伫立在主人的墓前,守护了几百年?也许是千年?近近的看过去,有了岁月修饰的痕迹,依然藏不住那守护永久的形态。

    不知走了多久,不知看了多少。最终我还是来到了孔子墓前,大大的坟冢,前方伫立着高大的石碑:“大成至圣文宣干”,(从侧面你会看到“大成至圣文宣王墓”)上面字迹清晰,看不出有裂纹的痕迹。下方摆满参拜人的鲜花,墓碑背后的坟头长满绿油油的青草,墓的左边,一排小庐正在修建,名曰:子贡守孝庐。回想起,进来的时候,那个子贡手植楷,已经在岁月的小亭陪伴了好久,碑文伫立。

    孔子墓小正面

    在墓前待了一会儿,拍照留恋,离开的时候看到了孔鲤的墓碑,离孔子墓很近,大小形态来看稍稍小了点,却不失气派。

    孔子墓侧面照

    就这样,曲阜的三孔游玩到此进入了尾声,几千年的历史,在一天之中就结束了。

    林中一路,树木,落叶,斑驳的日光透过层层的树林,投下靓丽的斑点。

    一人独行,向前,坚持,淋漓的汗水透过薄薄的衣服,挥洒走过的历史。

    但是,我身在其中,享受这历史的痕迹,听风,对我讲着一个个的故事。


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