《枯野抄》作者为芥川龙之介，该篇写于大正七年（1918）九月，两年前芥川老师夏目漱石逝世，芥川为其守灵，本文或多或少召示当时当景。
好句摘录：
“师傅身体每况愈下，我竟然还以一副打量自己劳动成果的眼光担心病情。”（去来）
“我们这些弟子都不是在哀悼师傅的辞世，而是在位失去师傅的我们悲伤；不是在哀叹穷死在枯野的师傅，而是在哀怜薄暮时分失去师傅的我们。”（艾草）
病卧羁旅中，梦萦枯野上。——《花屋日记》
简述：
一代俳谐大师芭蕉五十岁临终之际，众弟子为 其送终点水的场景。
感：
文章短短几千字，顺序方式，多心理刻画，辅之以动作言语叙述，短短20分钟，触目惊心，跌宕不已。但海海人性，这也只是沧海一粟。念及此，我心愈沉。
点水仪式开始前，所有人“紧张的同时，大家心里又有一种微妙的如释重负，而且是谁都不好意思承认的念头”。简洁一句话，情节浩浩汤汤铺开来了。
从其角开始，冷漠代替悲伤，甚至对师傅的样子产生了厌恶感，在被医师看透眼神时心悸地愧疚了一下。
去来衣不解带地照顾师傅四五天直至寿终就寝，将一切事宜妥当安排，但在临终之际，满足，甚至亢奋代替了悲伤，这满足了他的道德洁癖和虚荣心，在意识到自己这种心情时，又陷入自我悲伤中，因而点水动作显得悲伤。
正秀极其荒诞，在一旁背对众人发出怪异的笑声，众人思其悲极而喜，一并跟着呜咽抽泣。怯弱的惟然沉浸在对他人衰老和死亡的恐惧和忧虑之中，害怕自己是下一个死亡名单，又庆幸自己不是师傅，正视一眼就耗费了所有力气。
手腕上挂着菩提念珠的艾草兴致盎然地观察这个过程，为了写篇临终记。他明了众人包括自己的自私冷漠，不以为意。沽名钓誉、理性的自私。
丈草杂念消逝后，没有痛心，只有悲伤，“为师傅能够超越生死，回归极乐净土而欣喜”。
长念长思，我也是弟子；长悲长恸，我也是师傅；长醒长梦，亲眼目睹，我只是医生或护士，未能多言，长吁短叹，怅然离去。当我亲眼看着他们送别我，那羞耻和悔恨从脚底蔓延全身，简直会把我最后的一点理智和不舍撕碎，干干净净。人为什么会想安静地离开呢，大概是比孤独更令人难以忍受的是自私和冷漠。
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