章草筆意《道德經》第壹章

作者: 耿俨 | 来源:发表于2018-05-07 00:39 被阅读71次
章草筆意《道德經》第壹章

第一章

[原文]道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。

【译文】道”如果可以用言语来表述,那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的,它并非一般的“道”);“名”如果可以用文辞去命名,那它就是常“名”(“名”也是可以说明的,它并非普通的“名”)。“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况;而“有”,则是宇宙万物产生之本原的命名。因此,要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙;要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。无与有这两者,来源相同而名称相异,都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥,而是玄妙又玄妙、深远又深远,是宇宙天地万物之奥妙的总门(从“有名”的奥妙到达无形的奥妙,“道”是洞悉一切奥妙变化的门径)。

相关文章

  • 章草筆意《道德經》第肆章

    第四章 [原文] 道冲,而用之有弗盈也。渊呵!似万物之宗。锉其兑,解其纷,和其光,同其尘。湛呵!似或存。吾不知其谁...

  • 章草筆意《道德經》第貳章

    第二章 [原文]天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,...

  • 章草筆意《道德經》第伍章

    [原文]天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。多闻数穷,不若守...

  • 章草筆意《道德經》第陆章

    第六章 [原文]谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地之根。绵绵呵!其若存!用之不堇。 [译文]生养天地万物的道(...

  • 章草筆意《道德經》第壹章

    第一章 [原文]道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;...

  • 章草筆意《道德經》第玖、拾章

    第九章 [原文]持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也...

  • 章草筆意《道德經》第三章

    第三章 [原文]不上贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民不乱。是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱...

  • 章草練筆

  • 00【道德經】緣起

    2019.07.30 听樊登讀書,解讀道德經 第1張就嚇壞了,你懂道德經,那道德道非常道什麼意思?你解釋一下,這都...

  • 00【道德經】緣起

    2019.07.30 听樊登讀書,解讀道德經 第1張就嚇壞了,你懂道德經,那道德道非常道什麼意思?你解釋一下,這都...

网友评论

    本文标题:章草筆意《道德經》第壹章

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/knwprftx.html