自性智慧之门
迦纳卡说:
1.1 如何获真知？如何得解脱？如何离执着？祜主，请告诉我。
八曲仙人说：
1.2 哦，孩子。想要得到解脱，就要避开毒药般的感官对境，而寻求甘露般的宽恕、直心、仁慈、知足与真理。
迦纳卡，即是故事中那位尊贵的国王。
迦纳卡问八曲仙人，如何才能获得最究竟的智慧？如何才能达到最究竟的自由和解脱？如何才能离于对各种现象的执着？作为我生命依祜的至为尊贵的老师，请您慈悲开示我吧。
八曲仙人回答说，哦，孩子。
注意，在表象上看，国王的年龄远远大于八曲，而八曲在表象上还是一个孩子。但这个孩子的智慧已经超越了很多的老者，所以在智慧的境界上，他们的年龄与表象恰恰相反，八曲才是一位长者，而国王还是一位孩子。
八曲仙人回答说，哦，孩子。想要得到解脱，就要避开毒药般的感官对境，而寻求甘露般的宽恕、直心、仁慈、知足与真理。
国王问的非常直接，八曲回答的也非常直接。
八曲开示说，要想获得最究竟的智慧，要想获得最究竟的解脱，想要离于对于各种现象的执着，就必须将各种感官对境视为［毒药］，要远远地避开这些［毒药］，而向自己的内心深处去寻求［甘露］——宽恕、直心、仁慈、知足与真理。
所谓［毒药］，就是对于我们获得智慧、获得解脱没有利益却有很大害处的一切。
所谓［甘露］，就是对于我们获得智慧、获得解脱具有非常大的利益和帮助的一切。
为什么［感官对境］是［毒药］？
老子《道德经》中有更详细的阐述：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎使人心发狂。
最究竟的智慧，最究竟的解脱，皆深藏在我们的内心深处。
如果我们一直被外在的感官对境所吸引，去追逐无穷无尽不断变化的各种感官的欲望和享受时，就永远没有机会去发现我们内心深处的宝藏。
所以，对于追求真理、智慧和自由的生命而言，感官对境即是［毒药］，必须［远远地避开］，而不能［沉溺其中］。
为什么［宽恕、直心、仁慈、知足］以及［真理］是［甘露］呢？
因为智慧的秘密、解脱的秘密，自由的秘密，就深藏在［宽恕、直心、仁慈、知足与真理］之中。
宽恕：宽恕的秘密在于，宽恕他人的同时，自己的心就获得了解脱和自由。不愿意宽恕他人，自己的心也同样被嗔恨、仇怨的牢笼紧紧地束缚着，深受痛苦和煎熬的折磨。宽恕，看似宽恕的是他人，其实，解放的，却是自己。
直心：直心的秘密在于，心无谄曲，则清净自在，无有疲累，闲适安详。如果自恃聪明，心机诡诈，则劳身劳心，虚精耗神，得不偿失，更与真正的智慧和解脱背道而驰。
仁慈：仁慈的秘密在于，爱是幸福之源，是快乐之源，而仁慈则是无限智慧的爱，无限温暖的爱，无限安详的爱，无限光明的爱......
知足：知足的秘密在于，不被过度的欲望所诱惑，不陷入欲望的陷阱，安住于当下，珍惜于拥有，感恩于所有的一切，而快乐就会从知足的心里源源不断地透发出来......
真理：真理的秘密在于，觉悟自心的真相，即可获得最究竟的智慧，最究竟的解脱，最究竟的自由......
而对于见到自心真相的人而言，就会明白，本自具足的自性本心，本自解脱，本自自由，本自智慧，本自光明，本自自在，本自圆满，知足，仁慈，直心、宽恕，这些都是觉悟自性本心的人其本然平常朴素的心态，就像如果你成了太阳，还会担心没有光明吗.......
迦纳卡与八曲仙人的这一问一答，即已打开了通往自由解脱的生命自性智慧的大门......
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