刘素说茶 《茶事悠悠》

刘素说茶 《茶事悠悠》
刘素说茶 《茶事悠悠》
刘素说茶 《茶事悠悠》

扎努假茶掌门人  ~烂柿花 闻我清流孤单  看了我的几篇小文之后  内心澎湃之余  与吾联盟著文  誓做清流 笑看一切牛鬼蛇神 并肩一道文斗~万恶的资本家

              《茶事悠悠  无利不往》

在构建和传播云南普洱茶文化的领域，最早立旗的是港台人。特别是湾湾们，对于普洱茶文史研究有着不可磨灭的贡献。但是这些贡献均建立在利益基础之上，诚然是"天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往 "。凡事均从利益出发，也无可厚非。他们通过把控普洱茶文史话语权的传播而获得了物质上的巨大利益。并开启品饮与鉴藏普洱老茶的这一道玄学之门，经过十余年的修补BUG，整个普洱茶文化理论架构的体系化建设已经完成。即使被人怼的无地自容时，也能厚着脸皮在现场编辑新理论。无论怎样的争论与质凝，那些年份老过头的茶叶都充满着一股玄学的异味，世人的舌头无法将其喝个明白，当然也品不出什么道道。但老茶的真理诠释权永远在他们一边。这是因为那些所谓的老茶只有他们存有，你没有，也不配有。就像书里的阿Q一样被质问，你配吗？当然，你也喝不起。那是给阔佬们准备的延年益寿的"金汤"。遗憾的是，连一秒钟的益寿也无门去寻，更无法考证。从一开始起，普洱老茶的根本利益追求就与中国阔佬的独特品味相捆绑。

利益的获取必然是以物取利这样的传统运作思路。忽悠大纲以及路套无非是以下这三点，但运用之妙，存乎一心。第一是低价收购需要的老茶或高仿老生茶，务必全部买断。第二是将给已收购的茶叶编辑出版图书，需印刷精美、图档齐全、暗标清晰以方便灌水洗脑。 第三是对阔爷大佬或投机倒把者开个天价来割韭菜。套路深深，利益满满。那些什么普洱茶图鉴、图册等等，不经意间，乍一看还以为是文化典故的书籍。实则却是套路的铺垫。骗局的起始。看似生锈的鱼铒却往往能逮住沙雕巨鱼。

现今的所谓名山古树的执行路线也差不多，在普洱茶保值升值的巨大想象空间的刺激下，资本家们都集体上山了，无论是制茶的资本家还是喝茶的资本家，统统上山摘树叶子去了。紧随在他们身后的是从全国各地端着"小锅"赶来的炒茶客，呈现出一路尘土，茶山拥堵的人文奇观。他们或单枪匹马，或三五聚团。形成羊群效应。资本家上山炒树叶怎么能不贵呢？古茶树已完全变成金光闪闪的摇钱树，茶农每一次伸手出去，再收回来时心理上已经握住一张钞票的快感！可现实的市场是:早有人哭倒在茶台前，茶商变茶伤。犹如一夜输光的赌徒。人心总是这样，赚钱时茶叶的滋味充满了回甘生津的怡人味道。一旦不赚钱了，心情也随之崩溃，滋味一下变得苦涩起来，难以下口。树叶无罪，人有罪。

所谓的"野古高单纯"长期不正确饮用，对人的肠胃将是一种伤害。在利益面前良心必须认怂。试问一下，经年累月上山试茶的茶贩子们，那一个没喝病过？这便是古树茶的特性，寒性浓烈。难言之隐胜茶瘾？但没有什么能够阻挡远行逐利脚步。因为名山名寨已成为骗子们获取利益的悠悠套路。几乎所有人都想把天价茶嫁接给阔佬。问题是有余粮的毕竟属于极少数，况且，能成为先富的人眼睛一定是雪亮的。他会分析价值取向。他会直飞茶山，旅游一趟，自个弄个清爽明白。喝茶的资本家都自个上茶山摘树叶去了！还有你中间商什么事情呢？而且，他只会把价格抬的更为天高，因为他只买一两单斤，让你眼急。所以，几千上万一片的茶叶营销起来极其的不容易，如此营销方式就如行骗一样。上茶山摘叶子的羊群们右脚"老板脏"(老班章)，左脚"病到"(冰岛)。为利而往是可以理解的，赚钱嘛，理所当然。但云南山头茶显然被"羊群效应"成倍地放大了，但是逐利的人群选择性地忘了一点，茶树是年年栽，茶叶月月采，它们更像是荒火之后的野草。越长越多，量越来越大。在茶山游荡的各路茶仙茶神茶鬼们的口袋最终会被彻底掏空。土著茶农却在意外之中成为有钱佬，成了资本家，茶农在喝醉吸嗨后，已经抱团进省城炒房子啦！这是一场非常有趣的财富转换。当冲进茶区的羊群们最终扛不住天价树叶子，败下阵来。伴随的是无尽的沮丧与惆怅，抱着金贵的树叶子悄然离场。最后是谁剪了他们羊毛？也许就是人性七宗罪里的"贪婪"吧。都是钱给闹得。

      -马帮刘素  扎努