为什么坏人格外地嚣张？因为好人“聪明”地沉默！

长夜独坐，我又没事瞎操心地思索起来：这片美丽的土地，真的有一天会被坏人占领么？这片美丽的土地，她到底要去向何方？

1937年，南京城破。日军展开了惨绝人寰的“大屠杀”。长线作战的日军，没有人数上的优势。于是，人类历史上最为诡异残忍的一幕出现了：五个日本兵押着两千多个同胞去屠杀，这两千人都没有被捆绑，可是，没有人反抗！其中有一个人偷偷动员周围的人一起冲上去，回应他的，只有沉默！

你可能会说：日本人有刺刀，有枪！的确，他们或许有闪亮的刺刀和先进的枪支，可那是两千人啊！哪怕只有一百人冲上去，这五个日本兵也会被碾成肉酱。可是一个都没有！原因只是：最先冲上去的那个人必死，“聪明”的人们，谁都不愿意做第一个！

2014年，云南昆明火车站，十几个暴徒疯狂砍杀众人，死亡二十九人，伤一百三十人。一个饭店老板娘救了二百多人，当中有不少青壮年男人，他们都惊慌失措。如果，只是如果，他们当中能有三十人或五十人拿着椅子冲出去，拼命挥向那些手持砍刀的“屠夫”，结果又会怎样？

可是没有如果！人们惊恐地四散奔逃，到处躲藏。最后，那些老弱妇孺倒在了血泊之中！事情发生之后，网上出现了有人整理的逃生技巧，甚至还有人教学维语，学怎样跟暴徒称朋道友，乞求放过。

龙应台说：“在台湾，最容易生存的不是蟑螂，而是坏人。因为中国人怕事、自私，只要不杀到他床上去，他宁可闭着眼假寐。”

在大陆，又何尝不是如此呢？都是中国人，都生着一样的病！好人们都在明哲保身、自扫门前雪。而坏人，却在横行！

坏人横行，是因为一个个自认为“聪明”的好人在给他们让路！当坏人们大摇大摆、带着得意的笑容走过之后，那些“聪明”的好人们擦擦汗说：好险！

是，好人们这一次是躲过了坏人的侵害，可是下一次呢？再下一次呢？

一个叫伊维塔·泽鲁巴维尔的美国犹太人，在当代西方社会学领域享有很高声望,他写了一本书，叫《房间里的大象》。说在一个房间里放着一只凶悍的大象,让一群弱弱的人进去,然后人们开始谈话,所有人都看到了这只象,却都假装看不见保持集体的沉默。

泽鲁巴维尔说,“恶人的劣言坏行固然可憎,好人视若无睹的沉默更可怕。世上许多不幸,源自没有说出口的事。我们虽然自认只是不赞一辞的旁观者,却在不知不觉中,成了沉默的共谋者。这就是沉默的螺旋:当一个人开始沉默,就会有第二人沉默,最后没有人再说话了。”

所以，沉默不是金，沉默是破铜烂铁。沉默不是美德，沉默是耻辱！

我不是怂恿牺牲，牺牲生命去伸张正义不值得提倡。

只是在面对“恶”的时候，聪明的“好人”们，能不能选择不纵容？公交车上遇到咸猪手，能不能有壮硕的青年站出来大喊一声“住手”？街上的疑似人贩子，能不能有一些人站出来把他围住，等待警察的到来？公共场所有人乱丢垃圾，能不能不断有人站出来提醒那人：请爱护环境！在高铁上霸座的恶男恶女，能不能有壮汉站出来把他们直接抬走？毒奶粉和假疫苗祸害孩子们，如果有特别多的父母站出来勇敢地说：我们绝不原谅！你们这是犯罪！面对不公和压迫，如果有越来越多的普通人站出来大声说：这是不对的，我们不接受！

一切，又会怎样？

你可能会说：没用的！说了没人听，也没人在意，没用的！我只能说：如果你什么都不做，如果你没有为维护公平和正义做出任何努力，那在面对种种混乱和压迫时，你只能承受！

一个人站出来的确势单力孤，不是坏人和恶势力的对手，可是十个人、一百个人、一千个人、一万个人甚至更多人呢？

你说，我可不想站出来当出头鸟，会被“枪”打的！可是你今天不站出来，明天不站出来，等到有一天，这世界已经被坏人占领了，你再想站出来，就太晚了！

我写文章抨击丑恶和不公，我站出来说实话，我为守护公平和正义做着蚍蜉撼大树一般的努力，你劝我说：保持沉默吧！这样不安全！的确，我站出来是会不安全。可是，那个“聪明”地沉默着的你，又有多安全呢？