《神话与诗》：致我被刷新的三观

《神话与诗》：致我被刷新的三观

最近对中国神话很感兴趣，于是在图书馆淘了一本闻一多先生所著的《神话与诗》来读，书里的文章大部分是闻一多先生发表在杂志、报纸上的文章，被人整理成了这么一本《神话与诗》，抱着好奇的心态看了这本书的我，看完全书之后只有一个感觉：三观尽毁，节操尽碎……

具体怎么碎、怎么毁的，我们按照书的目录说：

《神话与诗》：致我被刷新的三观

1、伏羲考

这篇文章主要考证了伏羲与女娲的关系，经闻一多先生找到的资料与他个人猜测得出的结论是：伏羲与女娲是一对兄妹，后共工怒撞不周山，天下灾难迭起，灾难平息之后，人间只剩一对兄妹，于是兄妹二人结为夫妻共同造人。

并且开篇即说明伏羲与女娲都是人面蛇身，考证资料是各地遗址的画像，图像均为人首蛇身的男女二人两尾相交之状，经后人不断的考证，确定为伏羲与女娲。然后闻一多先生由人面蛇身像讨论到了图腾，也就是我们的龙图腾。文章很仔细的考证了我们的龙图腾是怎么变成了现在的“四不像”。

并且闻一多大师还考证了很多与伏羲有关的东西，比如上古的诸神，上古的祸乱，汉族与苗族的关系，造人用的葫芦等等，有理有据，让我不得不信服。

2、高唐神女传说

高唐神女是谁？经考证，高唐神女即巫山神女，并且考证了几个与性有关的字。

高唐神女出自战国作家宋玉的《高唐赋》与《神女赋》，所记的事情是楚襄王游于云梦之野的时候，宠幸了一位神女。

我们都知道，很多古代字的意义与现代字的意义并不相同，于是为了考证高唐神女，闻一多先生仔细考证了其中的几个字与词语，看过之后的我就再也无法直视这几个字了！这几个字分别为：虹、朝云、暮雨，还有几个输入法打不出来，几乎都被考证为与美人和性有关。

3、说鱼

上面的那几个词语与美人有关，现在可能听见看见，还稍稍可以接受，但是鱼这个字，我已经彻底不能直视了。

闻一多先生先介绍了隐语，从隐语开始说鱼。隐语类似我们现代的隐喻，只不过我们的隐喻是把不清晰的事物用比喻的方式说清楚，而隐语则刚好相反，把明明很清楚的事物刻意的隐藏起来。于是有了“鱼”更深层次的意义。

鱼代指“匹偶”或者“情侣”，并且列举了很多有关鱼的诗辞作为论据。根据“鱼”所指代的意义，还引出了很多其他的词语，“调饥”“钓鱼”“鱼戏”“打鱼”“吃鱼”“烹鱼”等等，原谅我不想说太多，具体指代你们自己想，只要不离开性，你们怎么想都是对的！这才叫做真正的污，并且还污的这么一本正经，我就一个大写的服！

4、道教精神与神仙考

看过这篇文章之后你就会知道，我们的闻一多先生洗白了道教，黑了儒家。

道教给们的第一反应应该是:长生不老或者是巫术。但是闻一多先生给我们洗白了道教。并且给我们假设了一个“古道教”的存在，并且说我们除了儒家之外的所有百家论，都是由这个“古道教”分化而来，而道教发展出来的最核心的思想，是最为接近“古道教”的，而儒家的导源则是东方宗教，比“古道教”差了不止一星半点。

之后的神仙考，神仙一说，也没有离开道教，毕竟道家讲长生，而长生是什么？成神啊！

5、有关屈原

这个是最刷我三观的全部分。

先说端午，我们所知的端午是为了纪念爱国诗人屈原，而经闻一多先生考证，端午最初是宗教的一个大型祭祀活动，比屈原早，而我们为什么说端午是为了纪念屈原呢？那我们就来说说屈原好了。

屈原，闻一多先生本是不想写的，却因孙次舟先生的一篇文章，引发了一场大的争论，闻一多先生不得不写一下屈原。

而闻一多先生笔下的屈原，也算是一个“奴隶”，是一个“文学侍从之臣”。是一个陪着楚王玩耍或歌舞的人物，并且屈原相貌不差，还有才华，我自动脑补了“以色侍君”这一个词语，貌似闻一多先生也没有否认这个想法，而只是说屈原并没有任楚王不顾朝政，而是对楚王进行劝诫。我印象中屈原傲骨铮铮人民的诗人形象瞬间崩塌。

最后闻一多先生又补了一篇短文：人民的诗人——屈原，这个算是个洗白吧，列出了四个为什么屈原被称为人民的诗人的理由。也给出了一个为什么端午节成了纪念屈原的理由。

6、九歌和诗经

最后的部分讲的就是《九歌》和《诗经》。《诗经》我们都很熟悉了，那什么是九歌呢？《九歌》是《楚辞》篇名。原为汉族神话传说中的一种远古歌曲的名称，是战国楚人屈原据汉族民间祭神乐歌改作或加工而成，共十一篇。闻一多先生仔细讲了《九歌》的十一篇内容，以及各篇的含义。这是我第一次接触《九歌》，虽然之前知道《楚辞》、《离骚》，但是这是第一次见《九歌》。因为不熟悉，就不加以评价了。

我们来说《诗经》，经过闻一多先生的解释，我发现《诗经》并没有想象中的美好，我的三观又被刷新了。就比如之前说过的“鱼”，《诗经》里是有很多的，并且《诗经》里很多都是说爱情，而古代的爱情，并不只是“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。”还有很多是描写女子着急做母亲稳固自己地位的话，还有很多直接就是写性的话，我的三观，就这么被刷新了……

总结：全书看过之后，你会发现有很多你之前没有注意到的东西，并且闻一多先生的论据很充足，你可以在他的文章中看出闻一多先生做学问的认真程度与谨慎程度。

全书几乎都是议论文，但是却不枯燥，所呈现给你的东西很清楚，有理有据，所有理论与思想基本上都是经过闻一多先生亲自考证所得，但是也有很多是闻一多先生自己的推测，不论对错与否，都值得借鉴。当然，如果只是看个热闹，也是不错的，毕竟我还有很多东西都没有说。

看了我写了这么多，你有没有想去看呢？具体的论证我没有提，只是说了一些结论，如果感兴趣可以去看一看。

看过之后希望你能陪我一起思考：闻一多先生考证这些是为了做什么？

这个问题的答案我给不出，希望有人能给我解答！不过答应我：不要百度好么？！