《悲剧的诞生》读后感(二)

作者: 牛犁 | 来源:发表于2019-12-09 16:01 被阅读0次
《悲剧的诞生》读后感(二)

关于诗

尼采认为,诗与神话有密切的联系。神话是诗歌产生的士壤,由于科学精神毁灭了神话,诗已经无家可归。

诗人之所以为诗人,就在于他看到自己被形象围绕着,直接看到“事情的因果关系”,而不是“逻辑的因果关系”。神话就是这样一种形象思维方式。

《悲剧的诞生》读后感(二)

在神话中,语言处于原始状态,它不是概念,而是诗、形象和情感。由于抽象思维的发展,语言生病了,不再能表达质朴的情感。

人成了词的奴隶,不再能朴素地说话,丧失了正确的感觉。出路是回到语言的原始状态,神话式地思考。

《悲剧的诞生》读后感(二)

关于诗的起源。尼采认为,诗起源于原始巫术、巫歌、符咒和神谕等原始状态。

原始人把节律置入语言,是有了迷信的功用:借节律的魔力强迫鬼神听从人的意志,为人谋利,或释放愤怒,使人类得到安宁。

诗的客观性是要排除纯粹的个人愿望和情绪。抒情诗人的“自我”,不是经验的“小我”,而是人类本体的“大我”,它从存在的深渊里呼叫,象征性地表达了世界的原始情绪。

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