《悲剧的诞生》读后感（二）

《悲剧的诞生》读后感（二）

关于诗

尼采认为，诗与神话有密切的联系。神话是诗歌产生的士壤，由于科学精神毁灭了神话，诗已经无家可归。

诗人之所以为诗人，就在于他看到自己被形象围绕着，直接看到“事情的因果关系”，而不是“逻辑的因果关系”。神话就是这样一种形象思维方式。

《悲剧的诞生》读后感（二）

在神话中，语言处于原始状态，它不是概念，而是诗、形象和情感。由于抽象思维的发展，语言生病了，不再能表达质朴的情感。

人成了词的奴隶，不再能朴素地说话，丧失了正确的感觉。出路是回到语言的原始状态，神话式地思考。

《悲剧的诞生》读后感（二）

关于诗的起源。尼采认为，诗起源于原始巫术、巫歌、符咒和神谕等原始状态。

原始人把节律置入语言，是有了迷信的功用：借节律的魔力强迫鬼神听从人的意志，为人谋利，或释放愤怒，使人类得到安宁。

诗的客观性是要排除纯粹的个人愿望和情绪。抒情诗人的“自我”，不是经验的“小我”，而是人类本体的“大我”，它从存在的深渊里呼叫，象征性地表达了世界的原始情绪。