欢迎大家阅读今天的闲话五分钟,我是小宋。
昨天的闲话五分钟,小宋在文中把射日的功劳还给了作为三皇五帝中的尧帝。
尧帝既然尧帝才是真正的射日英雄,那为什么后人会认为后羿会拥有射日的能力?
后羿其人
后在上古时期有君主的意思,后羿也就是君主羿,我们此刻所说的后羿传说是夏朝有穷国的国君,但作为有穷国国君的后羿却并非是真正的射日英雄。
《楚辞▪天问》记载,“帝降夷羿,革孽夏民。胡射夫河伯,而妻彼雒嫔?冯珧利决,封豨是射。何献蒸肉之膏,而后帝不若?浞娶纯狐,眩妻爰谋。何羿之射革,而交吞揆之?”
在这段记载当中,前面八句诗讲的是作为射日英雄的大羿,而后面四句诗讲的则是有穷国国君后羿。
大羿射日但面对这两个同属神话传说的英雄人物,屈原却将其混为一谈,甚至就连大部分后人都因此相信后羿跟大羿就是同一个人,而这也是我们经常听到后羿射日,而并不是大羿射日的原因。
那为什么我们会说后羿和大羿并非是同一个人呢?
在历史上,后羿是有穷国君主,而大羿在尧帝时期曾经是尧帝的射师,二者时代不同,这是二人并非同一个人的第一个证据。
屈原此外,《左传▪襄公四年》说,“在帝夷羿,冒于原兽,忘其国恤,而思其麀牡。”
这里说作为有穷国国君的后羿是一个不喜欢处理朝政,只喜欢四处打猎的人,一个喜欢打猎却并非爱护百姓,为民除害的国君,又怎么会是传说中那个为了天下苍生,怒射九日的大羿呢?
大羿其人
在神话当中,大羿取代尧帝成为了射日的人选,那为什么古代的儒家学者会让大羿取代尧帝成为射日的人选?
在《天问》的记载中,大羿是得到了天帝的命令后降临凡尘来帮助凡人斩妖除魔的,也正是如此,大羿才会在尧帝时期成为尧帝的射师,辅助尧帝这个人皇治理天下,这也是大羿会取代尧帝成为射日之人的第一个原因。
神灵毕竟,尧帝在神话当中是天帝,他的力量并不会弱于大羿,也是一个擅长射箭的神灵,但儒家为了弱化尧帝的神格,就打算将射日的功劳安排到其他人的身上,这个时候被天帝派遣来人间辅佐尧帝的神射手大羿自然就成了最好的选择。
如果说选择大羿取代尧帝成为射日英雄的第一个原因是因为大羿是尧帝的射师,那第二则是因为大羿是得到了天帝的命令来到凡尘辅佐尧帝的。
那派遣大羿来到凡间辅佐尧帝的天帝是哪位?
《山海经▪海内经》记载,“帝俊赠羿彤弓素矰,以扶下国,羿是始去,恤下地之百艰。”
从这里可以看出,派遣大羿降临凡尘的天帝是帝俊,甚至就连我们称之为射日弓的法宝都是帝俊送给大羿的。
天帝拥有天帝赐予的射日弓,再加上大羿本身就是神灵,想要完成射日的任务也就不是什么非常困难的事情。
这想来就是诸多儒家学者选择大羿取代尧帝成为射日英雄的第二个原因。
毕竟,想要扭曲神话,将神话转化为历史,也要有一定的说辞,不然也不足以使世人信服。
这是今天的闲话五分钟,感谢大家阅读。
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来源:公众号【神话历史】
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