【逍遥游】 惠子（1）谓庄子曰：“魏王贻我大瓠（ｈù）之种，我树（3）之成而实（4）五石（dàn）（5）。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落（6）无所容（7）。非不呺（ｘｉāｏ）然（8）大也，吾为其无用而掊（ｐǒｕ）（9）之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣！
宋人有善为不龟（ｊūｎ）手之药（10）者，世世以洴澼（ｐíｎｇｐì）絖（ｋｕàｎｇ）（11）为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金（12）；今一朝而鬻（ｙù）技（13）百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。
今子有五石之瓠，何不虑（14）以为大樽（15）而浮于江湖，而忧其瓠落无所容，则夫子犹有蓬之心（16）也夫！”
【注释】
（1）惠子：即惠施，宋人，战国时的思想家。曾任魏国相，与庄子同时。
（2）瓠：葫芦。
（3）树：种植。
（4）实：容纳。
（5）五石：言葫芦之大可容五石。
（6）瓠落：廓落，大而平浅。
（7）无所容：无法容纳东西。
（8）呺然：虚大的样子。
（9）掊：击破。
（10）龟：同“皲”，皮肤因受冻而裂。不龟手之药：防止皮肤冻裂的药。
（11）洴澼：漂洗。絖：细棉絮。
（12）金：古代金大一方寸、重一斤为一金。
（13）鬻：卖，售。技：指制药的技能。
（14）虑：通“摅”，挖空。一说，作结缚解。
（15）大樽：即腰舟，形如酒器缚在身上，浮于江湖。
（16）蓬：蓬蒿，茎短而曲。有蓬之心：喻指惠子见解迂曲狭隘。
【原文翻译】
惠子对庄子说：“魏王送给我大葫芦的种子，我种下后结出的葫芦大得可以容纳五石。用它来盛水，它却因质地太脆无法提举。切开它当瓢，又大而平浅无法容纳东西。这不是嫌它不大，因为它无用，我把它砸了。”庄子说：“你真不善于使用大的物件。
宋国有个人善于制作防止手冻裂的药，他家世世代代都以漂洗丝絮为职业。有个客人听说了，请求用一百金来买他的药方。这个宋国人召集全家商量说：‘我家世世代代靠这种药从事漂洗丝絮，一年所得不过数金；现在一旦卖掉这个药方马上可得百金，请大家答应我卖掉它。’这个客人买到药方，就去游说吴王。那时正逢越国有难，吴王就命他为将，在冬天跟越国人展开水战，吴人用了不龟手之药大败越人，吴王就割地封侯来奖赏他。
“同样是一帖防止手冻裂的药方，有人靠它得到封赏，有人却只会用于漂洗丝絮，这是因为使用方法不同啊。
“现在你有可容五石东西的大葫芦，为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖呢？“却担忧它大而无处可容纳，可见你的心地过于浅陋狭隘了！”
【庄子思想】
这一节，庄子的好朋友惠子从魏王那里得到了一个瓠种，没想到种植出来结的瓠瓜有五石大，惠子觉得它太大了没法用就将它毁了。
庄子批评好朋友太不善于利用大物件，就给惠子讲了一个故事：有一个宋人家里祖传不皲手的秘方，家族世世代代以漂洗棉絮为生，从不皲手。有一个商人花了百金购买了此秘方，在吴越水战时贡献给吴王，打败越国而获得封地。为什么相同的东西在不同的人手里可以产生完全不同的价值？
庄子的寓言故事告诉我们，一个人境界的大小决定了他的思维方式。人们常用世俗的眼光墨守成规地去判断事物的价值。而只有大境界的人，才能看到事物的真正的价值。在现实生活中，眼界的高低境界的大小，完全可以改变一个人的命运。
其实我们有太多的时候，当我们安然地享受生活带给我们的秩序，我们日复一日，早晨起床白天工作晚上睡觉，看着大家怎么生活我们也将怎样生活。我们想着手中有一技之长，我可以养家糊口，我可以过很好的日子。我们从来没有跳出自己现有的经验系统，重新质询一下我还可以换个角度吗？我目前所拥有的这些技能，我还有没有可能让它发挥更大的用处？也就是说，庄子在《逍遥游》里给我们提出了一个永恒的问题：什么叫做有用。
作为家长我们经常会跟孩子说，你趴在窗台上看了一下午蝴蝶你做的是没用的事，如果你将这段时间拿来练钢琴是有用的。我们经常跟孩子说，你这一下午就在那儿和泥巴，搭城堡，这是没用的。如果你练写字，是有用的。
这就是我们今天的教育面临的一种可悲的现象——父母用自己全部的爱为孩子界定了太多有用的盖子。让孩子们认为，作为一个葫芦它以后只能成为瓢而不可能成为一个巨大的游泳圈带着人浮游于江海；作为一块土壤，上面是可以种菜的，也许可以种粮食，但是没有人去深入地追问土壤下面是否埋藏有宝藏。
相信大家都听说过这样的一个科学实验：把一个会跳的小虫子放在瓶子里，它明明可以跳很高，但是把盖子盖上以后让它跳，它一跳，啪！碰到了顶掉了下来。再一跳，啪！碰到顶掉下来了。看它反复跳跃，等到它越跳越低的时候，你把盖子再拧开，你会发现这小虫还在跳，但它永远不会跳出这个瓶子了。因为它认为，头顶上的那个盖子将是不可逾越的。即使你打开了这个盖子，它却不知道是否还有可以超越的可能了。
这一切说明了什么呢？就是我们以一种常规的思维束缚了我们自己的心智，我们对生活的态度决定了我们可怜的局限。这种局限本来是可以打破的，打破这种局限我们才有可能去憧憬真正的逍遥游。真正的道遥，是无羁无绊的。
好了，学习庄子到这里，我觉得有必要深深地反省一下自己，我们是不是心胸、思想太狭隘了，把自己禁锢在有限的空间里，使自己或者他人不得自由呢？我想，这就是读书的魅力，在书中重新认识自己！
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