罗织经的智慧 防人的秘密

作者: 爱读书的陕北大叔 | 来源:发表于2017-12-07 16:43 被阅读369次

    人活一辈子,重要是的活得清醒,知进知退,进可以荣华富贵,退可以安然自守。历史做到如此的人非常少,事实上,是进可以荣华富贵,退是死无葬身之地。

    无论在何时资源都是稀缺的,每个人都想更多获取生存资源,每个人都想实现利益最大化。你去不抢,别人也会抢你的生存,除非你有能力保护自己的资源。物尽天择,优胜劣汰,这是自然法则,也是生存法则。

    在古中国,权利更是一种稀缺资源,而中国文化完全是为权利服务的,这就造成了俩种极端的文化,一种是针对百姓控制的文化,儒家思想是代表。遇到乱世用法,治世则用儒。另一种是权谋文化,至今没有系统地研究这种文化,但是这种文化始终深深刻在我们的骨子里,圣人之道阴,不管阴谋还是阳谋,都离不开对人性的认知和对自然规律的把握,这也千古不传的秘密。

    罗织经是公开讲述权谋术的一本书籍,不管你心中有怎么样的价值观,但它讲述的人性,千古不变,值得认真思考。

    罗织经的智慧 防人的秘密

    罗织经阅人卷 

    人之情多娇,世之俗多伪。岂可信乎?子曰:巧言,令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之,耻其匿怨而友人也。

    娇是做作的意思,现在人都常说,这个人太作了,那个人太作了,贱人就是矫情,不做就不会死等等。

    伪是虚伪作假的意思,也有虚荣的含义。现在人常说,你的形象价值百万,你可以吃差一点,但要穿好一点,你可以住的差一点,但外表要精神一点,就是让你虚伪一点,可以蒙骗别人。

    这其中有三个心理学原理,一是移情效应原理,对某一个品牌或款式的喜爱,会转化成对你喜爱。二第一眼效应原理,心理学家研人总会在七秒钟内对一个下人定义,衡量此人的外貌和着装,来判断此人的性格,财力,物力等。以此为依据,判断喜不喜欢你。三爱装逼的心里原理,每个人都希望在别人面前有优越感又或者为了迷惑别人。

    这和男人追女人一个原理,先打造一个绅士形象,一身品牌着装,适合展现自己财力物力或者财话,难免夸大其辞等等,女人说我当初真是瞎了眼,男人说我当初怎么会看上你,我们都善于伪装,是第一印象,欺骗了我们的认知,大多数人都靠感觉去判断事物,很少去深究其理。所以说人之情多矫,世之俗多伪,岂可信乎?

    巧言,令色,足恭,匿怨,这是成事的套路,君子不耻,可是君子往往落魄街头,小人行事,往往是富贵无比光彩照人,历史就证明了一切。

    何为巧言,甜言蜜语,说别人喜欢听的,想听的爱听的,又或者他想说来又不能说的,需借第三方说来的,比如皇帝想惩罚某个大臣,就会有其大臣巫告他谋反,皇帝借此夺权或者给予警告敲打。谈恋爱也一样,你初始不也一样会把对方的缺点,理解成可爱么?

    何为令色,和颜悦色,无论什么时候,都不情绪化,可能他问候了你全家一百遍,想暴揍你一顿,甚至杀了你,但他还是面带微笑,因为他害怕暴露了自己内心想法。给自己带来不必要损失和引来更大的打击。

    何为足恭?毕恭毕竟,大奸似忠,小信似诚,这背后都蕴含着更大的阴谋,忍着不愿意的事或者行为,为自己获取利益,同时人性有好恶,人习惯性喜欢用感情去判断别人的好坏,很少去察探事实的真伪。所以,虚假的外表,往往能赢得真诚的信赖。

    何为匿怨?藏起怨恨,不露神色,心如止水,别人猜不透,看不透,才能实现更大的利益和好处。纵观历史,那些在社会竞争中,保持富贵的大多数都是如此,巧言,令色,足恭,匿怨,小人行径,却可以让你生活过的很成功。

    罗织经的智慧 防人的秘密

    人者多欲,其性尚私。成事享其功,败事委其过,且圣人弗能逾者,概人之本然也。

    人的欲望是无止境的,本性自私,很多由富转衰,三代而亡,这是这么道理,欲望多了,这想要,那舍不得放弃,这二奶,那小三,这别墅那豪房,荒淫无底线,财富的快速增值,本身就是掠夺别人该拥有的生存资源,有资源之后,更是无底线的掠夺,最后就会触犯法律底线,以至于天怒人怨,以致败亡。

    公司领导还是国家领导,套路都是一样的,自己把事情安排给别人,办成了是自己的,败了是别人的过错,即不会让下属怀疑自己的领导能力,也不影响自己的职业权威。

    鬼谷子说,圣人知道做哪些事是容易成功的,自己干,不容易成功的,交给别人干,所以圣人容易得到名声,有了名声就能换取利益,所以容易成功,道理是一样。

    以前读台湾作家刘墉先生写的(我不是教你使诈)有这样一个故事,有老牌节目,由火热到惨淡,原来的老牌主持人,计划把节目交给新手主持人,自己重新搞了一个节目,假如新手做成功了,自己就粉末登场,假如失败,就把责任推给新手主持人,搞砸了自己的金牌节目,然后恨铁不成钢,为自己的新节目造势。有兴趣可以去看看这本书,非常不错。

    罗织经的智慧 防人的秘密

    多欲则贪,尚私则枉,其罪遂生。民之畏惩,吏之惧祸,或以敛行,但有机变,孰难料也。

    欲望多了就贪心,这是人性,人心不足蛇吞象,失败往往是因为,忘记了自己是谁?几斤几两,忘记了最擅长的事是什么,最不擅长的事是什么。

    有没有不可抵挡的风险,欲望和贪婪冲昏了头脑。自私过了头,就会不择手段,就会违法犯罪,这也是人不可抗拒的本性,有百分之50的利润,就会趋之如骛,有百分之100的利润,就会冒着违法犯罪的风险,有百分之300的利润,就会冒着被杀头的危险。

    人随趋利避害,害怕惩罚,害怕祸患。但有足够的利益诱惑,很少有人能坚守本心。谁也无法确自己是不是可以不改初衷呢?不忘初心,方的始终。

    罗织经的智慧 防人的秘密

    为害常因不察,致祸归于不忍。桓公溺臣,身死实哀;夫差存越,终丧其吴。亲无过父子,然广逆恒有;恩莫逾君臣,则莽奸弗绝。是以人心多诈,不可视其表;世事寡情,善者终无功。信人莫若信己,防人毋存幸念。此道不修,夫庸为智者乎?

    人受到伤害往往是因为不经探查,就深信不疑,所以要求你有批判式思维,你看那些金融骗局,稍微用心,就能探查出漏洞百出。

    受到祸害是由于不忍心造成的,溺爱孩子,孩子明显错了,不忍心责难孩子,不用心教该子改过,孩子不懂的感恩,即害了孩子,自己也受到的伤害。

    桓公过分相信臣子,被饿死了,夫差妇人之仁,被灭国了,亲没有超过父子,杨广杀掉父亲的事常有,恩没有超过君臣的,王莽篡位的事常有。

    人心是常常善于伪装的,不能只看表面,看心更看行。世事总是缺少情意的,善良的人,是不会做事成功的,相信别人不如相信自己,靠人不如靠自己,防人就不要存侥幸心理,这种智慧不学习,怎么能称为聪明人呢。

    害人之心不可有,防人之心不可无。

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