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太昊庖牺氏,风姓,有景龙之瑞,故以龙纪官。伏羲,姓风,景龙之瑞作何解释?鹤不解,请教大家。因此以龙来给官员命名。《古三坟》有记:伏羲命臣飞龙氏造六书,后草木一易,木王月,命臣潜龙氏作甲历……命降龙氏和率万民,命水龙氏平治水土,命火龙氏炮制启用。果然以龙来给官员命名。以今人眼光来看,略微中二呀。“伏羲、神农、黄帝之书,谓之《三坟》,言大道也。”
伏羲氏仰观象于天,俯观法于地,观鸟兽之文与地之宜。这里用对仗,上管天文,下查地法,那种气象万千,令人向往不已。这里应当暗示冥冥中预言了查鸟兽之纹,则仓颉造字,有龙龟驼图,以出洛水的典故。仓颉是黄帝时人,河图洛书是大禹治水时盛事。
近取诸身,远取诸物,于是造书契以代结绳之政。画八卦以通神明之德。从结绳记事发展到刻木为契是一个特别大的进步,有形——表意——读音——刻木记载,为人类发展打下了基础;八卦至今变化也无,含义不断丰富发展。
人民的智慧是蓬勃和令人振奋的。
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