读欧阳修之赋有感

近日，有幸读若干欧阳修之赋，目不能移，手不能释书也。大师擅以景物寄情，无不生动有趣，每每意犹未尽，止不住反复阅读，不时拍案叫绝。

《秋声赋》，秋声者，秋天之声音也，其不同与其他三季之声，带有萧瑟与铿锵之力，经历繁春酷夏之后，秋天已是肃杀之季，此时虽果实还在枝头，但西北风带来的寒气，以不可阻挡之势，猝不及防，万物眼见催败调零。

事未至，而先闻声。欧阳修于秋夜，以所闻之声起，闻风吹草动，亦知寒冬不远矣。内心愀然，来自上天的旨意，早己如疾风暴雨一般，酝酿已久而不容置疑。

继而化有声为无声，无声的秋之摧毁力，更是势不可挡，万物无一能幸免，尤其最盛极一时的生命，更能体会其破坏力。“物过盛而当杀”。欧阳修堂堂一国之相，被贬偏僻之地，其心自是百感交集，如同秋风过后了无生气的荒野。

然人毕竟不同于草木，草木看似微不足道应对季节变换却可以坦然自若。而人遭受挫折，必定“百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精，而况思其力之所不及，忧其智之所不能；”而身形憔悴，不复当初活力。戚戚然回首往昔，只徒然悲叹！只恨自己非草木，却要承受如此冷酷秋声。难免心灰意冷，事已至此，抱怨无用，天命难违，只是苦痛说与谁听？

欧阳修以秋声作比，层层递进，在下半节文字中抒发内心抑郁，兴而点题。一气呵成，构思缜密，文字优美但力透纸背而成为千古名赋。

而《憎苍蝇赋》一改秋声赋的优美抒情，以讽刺辛辣笔触，至振聋发聩之效。文字诙谐幽默，道理浅显而寓意深刻。

“既无蜂虿之毒尾，又无蚊虻之利嘴。幸不为人之畏，胡不为人之喜？尔形至眇，尔欲易盈，杯盂残沥，砧几余腥，所希杪忽，过则难胜。”

苍蝇的特性跃然纸上，无毒却令人生厌，整日只在意蝇头小利，残羹剩饭，需求不多，唯喜处处钻营。且信息灵通，无孔不入。成群结队，往来络绎。令相与者寝食难安。即使偶尔有溺死者，亦不悔而前赴后继也。

极似善谗言的小人，任何风吹草动，闻风而动，趋之若鹜。咋一见，虽一时并无大害，却令人厌恶。然禁而不止。日久即正义之风摇摇欲坠，难以为继。一旦得逞，即迅速发展同党，“才稍怠于防严，已辄遗其种类。莫不养息蕃滋，淋漓败坏”为一己私利，结党营私，置国家兴盛与不顾。

欧阳修以苍蝇作比，列其罪而知小人之可恶，令人叹服，回味无穷。远比直抒胸臆更有说服力，也更有想像力，“宜乎以尔刺谗人之乱国，诚可嫉而可憎！继而可嫉可憎也！”最后点题，才使作者积郁于心的不平，呼之欲出。

与前述两赋相似的，《鸣蝉赋》《黄杨树子赋》亦以自然之物，喻己喻人，以万物存在的合理性，悟之，从而接纳自身遭遇，更多几分佛性。为天下计者，不拘身在何处，发多大的声音，诉诸于文字，传承于后世亦是幸事。

人之于万物，竟有如此多的相通之处，顿有幡然醒悟之感。大道至简，世间万物自有其亘古不变的生存方式，人身处其中，岂敢错过？

人困苦于内心时，向万物索求答案，实在是最可靠的方法。 譬如人之生老病死，与四季的轮回极似，经历生命的繁盛春夏之后，必然迎来落寞与萧条的冬天，可是冬天何尝不是养精蓄锐的大好时光？每逢低谷，即是收敛锋芒，休养生息的时候。吐故以纳新，反省修身，以待好时机。如此，人生不如意正是促进自己成长的动因。譬如美酒经过长时间发酵，味道才会更纯厚，人生亦是如此，只知进而不知退的人生，定会缺失很多深沉意味矣。