《为什么赵雷能火——深度解析成都》

赵雷的成都，是非成都人的成都，它不再是地理坐标上某座城市的经纬度，而是泛娱乐时代衍生的文化代码，是游子对失却多年的故乡情怀的一次彻彻底底的拯救。

——题记

1、成都还是那个成都

你是否因为一首歌，而爱上一座城？你是否因为恋上一个人，而苦守一座城。直到华灯初上，直到霓虹绚烂，你不忍舍弃，也不忍离去。

有人说成都这座西南的城市因为赵雷的一首歌，彻彻底底火了一把，大街小巷里，无论走到哪里，都能听到这首略带小忧伤的民谣。我不是成都人，也从没去过成都。我对成都的了解都源于朋友的口述，课本以及影视媒介。它叫蓉城，它是中国历史文化名城，这里有武侯祠，杜甫草堂……在绝大数外地人心中，它只是一座普通的城市，它比不上北上广深的繁华，但这里却是一群诸如赵雷的年轻人梦想的发详地。

虽然《成都》这首歌火了，但是成都始终是那个成都，它从未变过，它像你生命里的某些人一样，你从来不会突然把它想起，但见过一面后就永远不会忘记。赵雷的歌里提到了玉林路，提到了小酒馆，但成都远远不止这些。当那首舒缓而忧伤的歌声想起的时候，我想牵着爱人的手，我想去天府广场，我想去春熙路，我想去锦里，武侯祠，浣花溪，杜甫草堂，文殊院。我还想去财大，成理工，成都大学。我还想吃一回伤心凉粉，夫妻肺片，麻婆豆腐，双流兔头，钵钵鸡……

2当我提到情怀时，我在谈论什么

这个城市的人都得了一种病，当你喜欢一个人时，你会远离它。

——《泡芙小姐的金鱼缸》

当老罗从新东方老师摇身一变，变成一个网络段子手，变成微博名人，变成锤子手机幕后大老板时，我们以为罗胖子变了。而当他怒砸西门子冰箱时，我知道那个呼喊着彪悍的人生不需要解释的可爱的胖子又回来了，带着固执和冲动，认真和坦率，带着满满的情怀扑面而来。

什么是情怀？情怀就是用现时的经验去解构过去，是过去与未来交织并重合后燃起的火花。情怀在于无用，在于非必需，但是愿意去追寻这些非必需品，就是情怀。无疑，追寻这些非必需品需要付出代价，但愿意付出代价而去追求美好，难道不就是我们心心念念想要拥有的东西么？与君初相识，犹如故人归是一种情怀。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时是一种情怀。我醉欲眠君且去，明朝有意抱琴来是一种情怀。念天地之悠悠，独怆然后悌下是一种情怀。正如《成都》里唱道的：“在那座阴雨的小城里，我从未忘记你。成都，带不走的，只有你。”是的，那种瞬间被击穿心扉并产生持久共鸣的感觉就是情怀。那种得不到，又不舍得失去的感觉就叫情怀。

每个城市都像一个巨大的容器，装载着每个人的记忆，对于漂泊在外的人来说，每个人心里都有一座成都，这是珍藏在心里的回忆。成都是一个载体，是一个理想的模型，它像征着一个理想的伊甸园，是梦的栖息地。成都不止有玉林路，正如北京不止有安河桥。赵雷的成都，是非成都人的成都，它不再是地理坐标上某座城市的经纬度，而是泛娱乐时代衍生的文化代码，是游子对失却多年的故乡情怀的一次彻彻底底的拯救。

3为什么赵雷火了

薛之谦在一期娱乐节目里说：现在的自媒体足以承载任何一种形式的才华，在这个时代，根本不存在怀才不遇这回事。现在不是八十年代，不存在一个伟大的诗人在路边修轮胎不被人发现。只要你在修轮胎的时候发一条朋友圈，你的朋友就会把你是个伟大诗人的事实告诉世人。确实，没有怀才不遇，只有你不给力。

这是一个喧嚣的时代，也是一个人才网红倍出的时代，只要你有足够的才华，你就能够一夜成名。而赵雷的成功，除了商业化的包装之外，无外乎自身的努力，但仅仅因为这些吗？当然不是。

第一，民谣的回归。正所谓时势造英雄，与其说赵雷出了一首好的作品，不如说他生在了一个最美好的时代，而他的作品恰好迎合了时代的需求。倘若在四大天王分据歌坛的时代，或者周杰伦的中国风及嘻哈引领歌坛新潮流的时代，赵雷可能会被埋没。而他恰好了出现在这个情怀缺失，歌坛又后继乏力的时代。

现在市场上能被大众记住的都是无非是一些诸如《五环之歌》《小苹果》《最炫民族风》等等，节奏欢快，旋律简单，又老少皆宜的神曲。而这个喧嚣噪动的时代太需要一些能让我们静心聆听的歌，太需要一股新鲜的血液来为其延续香火。

现在大众的耳朵或者说听觉神经早就被越来越精湛的硬件设备养得刁钻，再加上各类专业度做支撑的歌手比赛，普通的改编和炫技已经被厌烦。而赵雷带着原创歌曲《成都》上节目，无疑是一股清流，以接地气的真实情感直抵我们的内心，《成都》剑指江湖，俘虏了大票心房。

民谣一直是小众的，直到近几年民谣文化才被重视，才逐渐走入大众。和民歌、以及现在的流行音乐相比民谣是不讲究章法、技巧的，它讲究情感的递进、渲染，现场的感染力。而最近几年优秀的民谣作品更是层出不穷，例如：《南山南》《董小姐》《成都》《斑马，斑马》。这些民谣歌曲越来越融入生活，以最真实的方式铭记了时代的悲喜。所以赵雷走在了时代的最前端，他的火也成为了一种可能和必然。

第二，自身的努力。赵雷高中时接触音乐并学习吉他，走过陕西、甘肃、云南、西藏，为音乐之路积累了底蕴与人文滋养。2003年，17岁的赵雷背着心爱的吉他，或穿梭或停留在北京的地下通道，开始了地下歌手日子。2007年，赵雷开始穿行中国川藏、云南地区，行走的路途中，写下《开往北京的火车》、《咬春》等作品。他是流浪歌手，也曾在酒吧驻唱，正是这些丰富的情感生活经历，才能让他把北漂一族羁旅他乡时的那种孤独、彷徨与不安表现得淋漓尽致。每个北漂一族心中都有一座安和桥，每个文艺青年心里都暗藏着一个董小姐，每个游子都有一个挥之不去的小酒吧和玉林路。

第三，时代的需要。之前也提到过，这个物欲横流的时代太需一些精神层面的东西，来补充现代都市人内心的空洞。在情怀缺失的年代，我们需要一些小忧伤，我们需要用力地缅回过去，我们需要真诚地做一回自己，需要勇敢地面对已逝的青春。我们需要高楼大厦，也需要车子房子，但我们更需要童年的纸飞机，需要怀念扎马尾的小女孩。是否因为渐渐长大，因为想飞得更高更远，我们渐渐丢失了这些生活中的“非必需品”，这些原始的童贞和简单的快乐。多少人为了想理背井离乡，而忘却了家乡在何方。而这些，赵雷的《成都》里都有，或许赵雷比常人更懂背负理想远走他乡的切肤之痛。这也是《成都》这首歌最打动人心的地方，它描绘的就是一大群挤进大城市里苦苦追寻理想最后无功而反的真实缩影。

附：《成都》歌词

让我掉下眼泪的不止昨夜的酒

让我依依不舍的 不止你的温柔

余路还要走多久 你攥着我的手

让我感到为难的 是挣扎的自由

分别总是在九月 回忆是思念的愁

深秋嫩绿的垂柳 亲吻着我额头

在那座阴雨的小城里 我从未忘记你

成都 带不走的 只有你

和我在成都的街头走一走 喔…

直到所有的灯都熄灭了也不停留

你会挽着我的衣袖 我会把手揣进裤兜

走到玉林路的尽头 坐在小酒馆的门口

分别总是在九月 回忆是思念的愁

深秋嫩绿的垂柳 亲吻着我额头

在那座阴雨的小城里 我从未忘记你

成都 带不走的 只有你

和我在成都的街头走一走 喔…

直到所有的灯都熄灭了也不停留

你会挽着我的衣袖 我会把手揣进裤兜

走到玉林路的尽头 坐在小酒馆的门口

和我在成都的街头走一走 喔…

直到所有的灯都熄灭了也不停留

你会挽着我的衣袖 我会把手揣进裤兜

走到玉林路的尽头 走过小酒馆的门口

王子羿：湖北黄梅人，90后灵魂诗人，心灵鸡汤教主，自由撰稿人。风格飘逸而多变，文字充满质感。著有个人诗集《我的左手，更接近上帝》，自传体青春散文《史记青春》。坚持无意识创作，坚持用文字沟通万物。文字于他是一种挣扎，也是一种修行。