赵雅芝饰演的《新白娘子传奇》中的白素贞在剧中一直强调自己有千年道行，
而这千年道行居然也抵不过金山寺的和尚法海。
最后落得个被法海镇压在雷峰塔下的下场，
但是在雷峰塔下的白素贞可不是每天受着苦，
反而被法海每天好吃好喝的伺候着，
这是为什么呢？
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无论是在剧中，还是我们观众的眼中，
法海都是对白素贞看起来有那么点意思的。
所以我们就理所当然的想，法海是出于妒忌之心才将白素贞囚禁在雷峰塔下，
这是一种变态的爱，让她跟许仙在人世间不得相爱。
这当然是民间的一种解释，
但是还有更深层次的原因，这就得说起白素贞的来历了。
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在《白蛇传》中有记载，
虽然在剧中一直没有出现，可是从白素贞的口中也可以得知一二。
甚至这个人物曾经在《西游记》中也出现过，
所以民间传说《白蛇传》居然和《西游记》中记载的一个人也有渊源？
这个人就是——黎山老母。
这个黎山老母到底是谁？
据《白蛇传》中记载，她是白素贞的师傅。
白素贞也曾在剧中向人求情，
她是怎么说的？
“念弟子也曾经拜在黎山老母的门下，苦心修道多年，您就开开恩吧。”
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而这个黎山老母便是神话传说中的女仙人，
也被成为“骊山老母”，“无极老母”，
常年居住在骊山。
不知你还记不记得《长恨歌》中的“骊山高处入青云，仙乐风飘处处闻。”
也可以见证骊山确实是神仙住的地方，
就连唐玄宗寻找死后的杨玉环都找到骊山上来了。
而传说中骊山老母拥有多个女徒弟，
战国时期的钟无艳，薛丁山的媳妇樊梨花，杨门女将穆桂英等都是骊山老母的弟子。
这其中也包括了白素贞。
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在《西游记》的第23回中有“四圣试禅心”中就有黎山老母化为美丽的少妇，
同观音，文殊，普贤菩萨一起试探唐僧师徒四人的取经之心是否坚定。
在这场戏中，观音，文殊，普贤三位菩萨化作黎山老母的女儿，
这也可以看出黎山老母身份地位是比其他三位菩萨要高得多的，
黎山老母的地位比观音还要高，
所以在《新白娘子传奇》中白素贞自然敢开口向别人求情，
说是看在“黎山老母”的面子上。
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而在史书记载中，
《路史》云：“女娲，立治于中皇山之源，继兴于骊。”
《长安志》亦有“骊山有女娲治处，今骊山老母殿即其处。”
……
虽不敢判断黎山老母就是女娲，但是既然宫殿都是跟女娲娘娘在一个地方，
那地位自然是可想而知的。
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以此，再来推断白素贞的身份。
在《白蛇传》剧中观音曾经这么说过：
“许汉文受苦,紫薇星有难,我不与他们方便,谁与他们方便。”
其中的紫薇星指的就是白素贞，
它是“骊山老母”统治下的一个星宿。
观音的意思是说“都是自家人，你们可不许为难她”。
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从《西游记》中观音菩萨和黎山老母的地位相比较可知，
这个白素贞应该是和观音平起平坐的地位，
所以法海才不敢得罪白素贞，
虽然是把她压在雷峰塔下，
但是也得好吃好喝的伺候着。
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再从后来的许仕林出生，居然是文曲星转世，
这个文曲星可是北斗七星中的一个星宿，
星宿转世可不是随随便便就转世的，
如果不是白素贞的地位比较高，
天上的一个星宿定不会随随便便转世到一个民间的蛇妖腹中。
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而法海也只是一个听命的小罗汉，
虽然说法力高强，都在白素贞之上，
但是没办法，太没有地位了。
于是只好走走形式，
把白素贞关押起来，
避避风头，以后再放出来。
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本文图片来自网络
文/编辑：小青蛙
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