唐代的经济繁荣，百姓的精神生活与审美情趣有了新的诉求。在文化上的开放和丝绸之路的贯通使得西域舞蹈涌入中土，让舞蹈这一艺术形式在唐代有了长足进展。
胡旋舞
胡旋女，胡旋女。心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘飘转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。—《白居易 胡旋女》
在电影《妖猫传》中，一段接着一段的歌舞表演在荧幕上绽放。大唐的富丽堂皇亦在不断旋转的莲花步中呈现。
首先出场的是《玉莲胡旋舞》（张天爱饰），在BGM的推进和围观群众呐喊声中胡旋女玉莲急速起舞，像雪花空中飘摇，像蓬草迎风飞舞，令人心驰神往。千圈万周转个不停，转得那么快，观众几乎不能看出她的脸和背。又极具创新的以看似“脱衣舞”的形式落幕，给人留下了深刻印象。
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胡旋舞是西域康居传来的民间舞，长安城里，一时舞胡旋成风，成为当时最为流行、最为时髦的胡舞。
胡旋舞的舞者多为女子，有独舞、双人舞，也有三、四人舞，后来也有男子善跳胡旋舞。据《安禄山传》云：“（安禄山）晚年益肥壮，腹垂过膝，重三百三十斤，每行以肩膊左右抬挽其身，方能移步。至玄宗前，作胡旋舞疾如风焉”。
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这种时代风尚首先是由帝王的喜爱造成。唐玄宗李隆基偏爱胡旋舞，杨玉环和安禄山都善跳胡旋舞。她跳起快速多变的胡旋舞来多姿多彩，无与伦比，玄宗为之倾倒。有一次，杨贵妃领着一群胡旋女在玄宗面前跳《胡旋舞》，玄宗看到高兴之处，接过鼓锤，忘乎所以地为贵妃击鼓，竟把羯鼓都击破了。安禄山是胡人，跳胡舞自然是他的擅长。白居易在诗中说玄宗在梨园歌舞中册封善舞的杨玉环为贵妃。
用今天的眼光来看，这些表演的舞者，应该是文化交流的先驱，他们沿着丝绸之路进入大唐的腹地，带来胡旋舞的同时，也使百姓领略了异族风情舞蹈的风姿。
霓裳羽衣舞
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。—《白居易长恨歌》
春琴（张雨绮饰）上演禁舞《霓裳羽衣舞》惊艳全场。相传玄宗李隆基曾经梦见游月宫时，听到天上有仙乐奏曲，身穿霓裳羽衣的仙子翩翩起舞。仙女的歌声玄妙优美，跳舞的仙女舞姿翩翩。醒来后，对梦中的情景还能清晰记得。就连上早朝时，还揣着一支玉笛，一边听大臣读奏本，一边在下面偷偷按玉笛的笛孔，寻找曲调，为此痴迷，却一直谱不全曲子。
一次来到三乡译，眺望女儿山，山峦起伏，烟云缭绕，顿时产生许多美丽幻想，忽然把梦中的仙乐全部记起，立即记下谱子，令杨贵妃设计舞蹈，这就是后来闻名遐迩的《霓裳羽衣曲》。
在那个包容而又多元时代，《胡旋舞》和《霓裳羽衣曲》，也只是盛唐景象缩影的一角。
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