一一读《名作细读》有感
初读孙绍振先生的《名作细读》，是在2014年。那时候，自己尚没有研读文本的意识，这本书自然是读得懵懵懂懂。今日再读，对孙绍振先生细读文本的一些方法，反倒都有了一些切身的感受。
或许时至今日，仍然会有一些老师认为语文课最好教，因为不管老师教还是不教，学生自己都能读懂文章。孙绍振先生却认为，语文老师的使命要比数理化和英语老师艰巨得多，因为数理化老师的解释往往是现成的、全世界公认的，而语文老师却需要用自己的生命去做独特的领悟、探索和发现。倘若语文老师只是在文本外部打游击，将人所共知的、现成的、无需理解力的知识重复唠叨给学生听，那简直就是在浪费学生的生命，同时也是在辜负自己的生命。
要想走进文本内部，就需要进行文本细读。孙绍振先生提出了两种文本细读的方法，就是还原和比较，通过还原与比较找出矛盾之处，加以细细分析，就能挖掘出语言之外的含义来。
比如朱自清先生的《背影》，其中就有多处矛盾，这些矛盾，大多来自于审美价值和实用价值之间的错位。实用价值是一种理性，主要讲的是理性的善恶，符合理性规则的为善，不符合的则为恶。而审美价值则是以情感为核心的，情感丰富独特的叫做美，而情感贫乏的叫做丑。情感和理性往往是有矛盾的，情感太强烈，会超越理性，因此是不善的，但从审美情感来说，强烈的情感不但不丑，反而是很美的。
比如《背影》中父亲爬月台买橘子这一情节，从实用价值来说，不仅是多余的(让儿子自己去多好啊，又快又安全，又不会违反交通规则)，而且是丑的一一父亲违反交通规则的行为是丑的，甚至父亲笨拙、肥胖、不雅观的背影也是丑的。但是，倘若我们都理性一点，让父亲在买橘子之前认真地考虑爬月台的安全问题，考虑自己爬月台的行为会不会引起别人的嘲笑，考虑自己肥胖的背影会不会让自己丢面子，这样千思万虑之后的父亲，还会引起我们的心灵共鸣吗？
是的，父亲越是执着的要替已经读大学的儿子去买橘子，父亲越是不顾交通规则不考虑自己的安全，父亲越是感觉不到自己的费劲、笨拙，越是忘却了自己不雅观的姿态，就越是流露出心中只有儿子没有自己的情感。而这情感才是最具审美价值的。
在文章中，往往是越没有实用价值，越有情感的价值，二者的反差越大，文章就越是动人。
再比如川端康成的《父母的心》，读起来是很有诗意的，但是，这诗意却和一点没有诗意的卖孩子、反复说谎紧密联系在一起。穷得活不下去，只好卖孩子，从实用价值考虑，这对孩子的前途和家庭生计有好处。但是却抵不过对孩子的感情，因而这对父母一再反悔，直到最后出现爱孩子爱到不记生计的结局，从而产生巨大的审美价值。
而这些审美价值与实用价值之间的反差，学生往往不理解。因此。老师在细读完文本之后，再利用文本对学生进行文学审美教育，就可以收到较好的效果了。
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