这一期想回答几个问题：
印度在历史上是一个统一的国家吗？
种姓制度对印度文化有什么影响？
从阿育王到甘地，印度的政治领袖们体现出了印度文化的什么特点？
佛教在印度是什么地位？
老彭学习和创作全球史的主要目的，是为了通过了解各个文明和民族的历史以及全球人类网络的发展历史，从而知道这个地球上的人们从未停止过互动和交流；从而知道在全球化的背景下，我们应该如何去理解他人、尊重他人；同时也能通过他人的眼光，来真正的了解自己、尊重自己。
每个文明、每个民族都有自己独特的发展路线和文化。这些发展路线和文化是为了适应他们周边的生存环境，以及适应融入全球网络的需求而形成的。每个文化既有其普遍性又有其独特性，实不宜以某一特定文化的价值观作为评判的唯一标准。
所以，我们切不可因为别人跟我们不同，就自以为是、对他们指手画脚。反过来，盲目否定自己、把全人类都有的毛病归结为自己民族所谓的“劣根性”，好像很理性、很高冷，其实也并不符合历史事实和人类社会发展的内在规律。
废话两句，言归正传！
这次让大家久等了，不好意思哈。这三周连着交作业，本周四还得交一篇论文，期末了，就是忙，各位多担待。上周四交完一篇论文后，从周五开始到周末哪儿都没敢去，一直在写这篇印度史（间或写了点毕业感言哈），好在昨天晚上总算赶出来了
网友评论
“The idea of reincarnation did not originate with Buddhism and had existed in India for several centuries before the Buddha's time. The belief is common to many cultures and was widespread in the classical West before coming to be seen as incompatible with Christian doctrine around the sixth century. Indian conceptions about rebirth are distinctive, however, because of their association with the doctrine of karma, which holds that the circumstances of future rebirths are determined by the moral deeds a person performs in this life.”
参见：
Damien Keown, Buddhism: A Very Short Introduction, Oxford: Oxford University Press, 1996, p.28.
您提供的两本书我手上没有，毕竟我不是搞宗教研究的。但这个系列是我常用快速扩展知识面的工具书，请参考。
一百多万浏览量的帖里有图有真相，证明西方历史文明几乎全部做假。没有哪个美分敢去反驳，