中医学运用了五行类比联系的方法，根据脏腑组织的性能和特点，将人体的组织结构分属于五行系统，从而形成了以五脏(肝、心、脾、肺、肾)为中心，配合六腑(胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦)，主持五体(筋、脉、肉、皮毛、骨)，开窍于五官(目、舌、口、鼻、耳)，外荣于体表(爪、面、唇、毛、发)等的脏腑组织结构系统，为脏象学说的系统化奠定了基础。
此外，中医学根据"天人相应"的观点，运用事物属性的五行归类方法，将自然界的有关事物或现象也进行了归属，并与人体脏腑组织结构的五行属性联系起来。如人体的五脏（肝、心、脾、肺、肾）、六腑（胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦）、五体（筋、脉、皮肉、骨）、五官（目、舌、口、鼻、耳）等与自然界的五方（东、南、中西、北）、五季（春、夏、长夏、秋、冬）、五味（酸、苦、甘、辛、咸）等相联系，这样就把人体与自然环境统一起来，反映了人体内外环境之间的相互收受通应关系。例如春应于东方，风气主令，故气候温和，阳气生发，万物滋生，人体之肝气与之相应，故肝气旺于春。·在写小说时，我们可以通过脏象与自然联系来写。比如一个人爱发怒，可以写他在春天武功特别好，然后在写如何对付他时，可使用相生相克方式，比如一个人力气特别大，很难打败，可以写经过多少多少次苦战，然后以神犬拳之类的招式打败他。
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