祭坛和神庙是圣地活动的中心部分,但在更为著名的圣地中,建筑师们也建造比两者小一些的建筑,即宝库,以守护那些来自独立城邦的贡品,同时这些宝库本身也代表着一种贡品,并且是表达感激之情和虔诚之心的标志。
在德尔斐,集中了一些能够代表古风时期宝库建筑艺术的杰出建筑物,他们由雅典人、西锡安、锡弗诺斯等城邦建立的。
公元前575一前550年之间,西锡安的僭主在圣地上建造起一座多立克式的宝库,西锡安是一个横跨科林斯湾与德尔斐相对的伯罗奔尼撒城邦。为了这座宝库,僭主下令雕刻石质的柱间壁,以修饰中楣。总共有14块柱间壁,其中有4块几乎完整地保存到了今天。
西锡安人宝库柱间壁在马拉松一役结束后的一段时间里,即公元前490一前480年这10年间,雅典人在德尔斐建了一座宝库,而在约100年后,即古风时期中,人们又在圣地的原址处进行整体重建工程。建筑的连接之处采用了多立克柱式以及带有雕刻的柱间壁。后面与北面的柱间壁上描绘了赫拉克勒斯的功绩,而在更显眼的南侧柱间壁上,则描绘了代表新民主的英雄修斯的功绩。面向“圣道”的建筑正前面上描绘了“亚马孙大战(即希腊与亚马孙之间的战争)”的情景。
德尔斐雅典人宝库正面 德尔菲雅典人宝库柱间壁圣地上所有宝库中最让人感到惊叹的是锡弗诺斯人的宝库(图6.19)。传统的对文字记载的理解,认为在公元前525年萨摩斯人征服锡弗诺斯之前,即所有的矿藏尚未被海洋吞没前,锡弗诺斯的金矿和银矿带来的财富是建造起这座爱奥尼亚式建筑的资金来源。这座宝库具有极其重要的意义,不仅因为它有着多样而丰富的各种装饰,同时因为它有着确定无疑的时间资料,由此也被作为希腊雕塑发展史中重要的时间年表标记。宝库门廊的两根柱子被圆雕女像代替,它们后来被维特鲁威称为“女像柱” (Caryatid),不过当时大概被叫做“着装的女像”或“女立像” (Korai,单数形式为Kore)。
德尔斐锡弗诺斯人宝库复原图
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